-
，也便是情理中事。 义熙九年二月，太尉刘裕还都，并请佛陀跋陀罗与慧观俱归，安止于道场寺。谢灵运亦随至京师，由太尉参军改官秘书丞。 3．共译经于建康 在建康的译经活动中，谢灵运与慧严、慧观的合作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265451625.html
-
永嘉，竺道生居止建康，但此间他们的间接交流，其实际上又应该属于直接的交往。 3．诀别于庐山 竺道生被驱逐出京后居姑苏虎丘寺约两年，于元嘉七年三登庐山，居东林寺，直到元嘉十一年去世。谢灵运几乎与竺道生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265551626.html
-
教襌合一；2、兼容并蓄；3、重在实践。
四、社会、文化、经济效益分析
华藏世界佛教文化园区在服务于开展佛教教育的主体价值追求的同时，理应成为推动当地社会经济文化发展的积极因素，在多元有序...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270851645.html
-
。〕台湾生命教育始於民国八十六年前後，其提倡背景则是从反暴力或自杀防制的观点出发。〔注3生命教育全球资讯网：生命教育沿革〕。此二者均局限於既存问题的对治性，而未能地针对人生实践原则与方向的生命观、生命...
智中法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273651715.html
-
，围墙内有三重回廊，可住五千名僧众，经费是由3,140个乡村的税收来支持。这座寺庙为最突出的遗迹，仍保存著十九世纪刚发现时的状况。当年这座寺庙拥有高僧、祭司，具有庙宇和修院的功用，是供奉著“印度教”和...
王 武 烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275951753.html
-
龙树菩萨有淡化他力的倾向，这也是导师所赞叹的。3、“任重致远”这就是关于要经历多少时间才能成佛的问题，菩萨发心代无量众生受三恶道苦，于无量阿僧祇劫度众生，直到所有众生入无余涅槃...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280851766.html
-
）并主张学佛者应出于孝子之门，认为只有那些不忘贤母之恩，以立身行道彰显父母祖宗之德之贤人才能往生净土，成就佛道。（注：参见《印光集》，中国社会科学出版社，1996年1月版，第85页、第3页。）与印光...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284451842.html
-
谣曲《西王母》与《东方朔》：背景转换与佛道合一
张哲俊
[沈阳]日本研究，2004年第3期
73-80页
--------------------------------------------------------------------------------
【作者简介】作者单位：北京师范大学中文系。
--------------------...
张哲俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752026.html
-
从儒道佛玄看“言”、“意”之辨及其影响
钮燕枫
[昆明]学术探索，1999年第3期
44-48页
--------------------------------------------------------------------------------
【作者简介】钮燕枫 昆明市师范学校
----------------------------...
钮燕枫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752027.html
-
征利，不夺不餍，是故上下之间，无是非可言。”（注：《心书?某报序言》，《返本开新——熊十力文选》，3页，上海远东出版社，1997。）然而， 最令熊十力失望的还是“祸起萧墙”。1917—1918年间熊十力...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303452041.html