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(3)邪淫，又如菩萨处在居家，见有女色现无系属，习淫欲法，继心菩萨求非梵行。……(为利他故)住慈悯心，行非梵行。……出家菩萨，为护声闻圣所教诫，令不坏灭，一切不应行非梵行。 (4)妄语，又如菩萨为...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学
皮朝纲
[成都]四川师范大学学报，1995年第3期
36-42页
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内容提要 宗杲创立“看话禅”。他明确主张提出公案中的某些语句作为“话头”来进行内省式的参究，以此为入门，进而达到...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
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。……但心不着物，又得不动，此是真正定基”。2，“若心起皆灭，不简是非，则永断觉知，入于盲定”。3，“若任心所起，一无所制，则与凡无元来不别”。4，“若唯断善恶，心无指归，肆意淫游，待自定者，徒自误耳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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湛然与禅宗的交涉
俞学明
[北京]世界宗教研究，2003年第3期
45-51页
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【作者简介】俞学明，1968年生，中国人民大学佛教与宗教学研究所博士生、副教授。【内容提要】公元8世纪，天台湛然为了改变诸宗兴起后天台宗相对...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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逐渐形成了一个教条，它不仅宣称追问存在的意义是多余的，而且还认可了对这个问题的耽搁。”（注：海德格尔：《存在与时间》，三联书店1987年版，第3页。）在海德格尔看来， 传统哲学无论是把存在领会为理式还是...
戴茂堂，魏素琳
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禅和庄子哲学
姜超
[广州]广东社会科学，1996年第3期
38-44
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庄子哲学是相对的思辨哲学，是在相对的模式中所开拓的既朦胧又精细更不无诗意的理性思辨；禅是绝对的生命智慧，是在绝对的心态内所开悟的既奇特...
姜超
佛学论文|因明|五明
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概论》，中华书局。 2 古籍（部分）：《五灯会元》，《景德传灯录》，《古尊宿语录》，《论语集解》，《南华真经》，《历代法宝记》等。 3 胡伊青加，1998年：《人：游戏者》，贵州人民出版社。 4...
龚隽
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世界，故当依此地的时间。何以非将两个不同时空，不同地点之处，说成相同，实乃误导众生也！ 原文︰ （3）净宗二祖善导大师亦曾在其《观经四帖疏》及《佛说观无量寿佛经疏》明示：言经‘宿’、‘一日一夜’、...
慈德撰写
|佛学论文|因明|五明|
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所说的，大都顺著人欲的发展，就是佛所反对的劣欲，顺欲发展，很易流入杀、盗、淫、妄…… 等颠倒烦恼的苦海。 3、西哲所说的，顺欲发展，编不能从浊世，做到人心净化，达致世界澈底和平的可能！ 4、西哲的...
陈延进博士
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深远的指导意义，有助于我们在修行中健康、圆满地成就。 3、性空见 此外，性空见也非常重要。如果通过相应的引导，每个人都能发起菩提心。或者说，我们都知道怎样在心行上去调整并接近菩提心。但我们所发起的...
济群
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