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  • 占察法门和占察轮的白话介绍

    来做你的老师,这可是释迦牟尼佛在临终时为我们特别挑选的一位特别教师. 3.地藏占察法门与世间的算卦占卜有什么区别? 世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果.你自己也被搞糊涂了.而且有一些...道果,今生可得证. 3.追求中乘的佛法,不会退转. 4.追求小乘的佛法,不会退转. 5.想要求的神通,能够得到成就. 6.想要修四种的梵行,能够得到成就. 7.想要修世间禅定,能够得到成就. 8.想要...

    不详

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  • 西藏前弘期佛教

    ,缺乏了活动的余地。  总之,西藏佛教在墀松王时,始有西藏人出家受戒,建立僧伽制度,广译经论,讲学修行。佛教的规模这时才算建立起来。后来阿底峡尊者赞颂这个时期说:尔时佛法兴盛,虽印度似亦未有。  3.... 2.大方广类,佛方广经等大小七种。  3.大宝积经,四十八品。  4.各种大乘经、贤劫经等大小一百六十七种。  5.大经类,大集经等九种。  6.从汉文转译者,大般涅槃经等大小二十四种。  二、小乘...

    法尊

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  • 从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究

    文献】  参考书目  1. 一行,《大日经疏》,新文丰出版公司。  2. 仇兆鳌注,《杜少陵集详注》卷1-3。  3. 太虚,《中国净土宗之演变》;收录于张曼涛编,《现代佛教学术丛刊.六五.净土宗史论...立天,《人生理想境界的追求-中国佛教净土思潮的演变与归趣》,《第三届中华国际佛学会议文集》,法鼓山中华佛学研究所主办,民86年,未出刊。  3. 方立天,《佛教中国化的历程》,《世界密教研究》第三期,...

    胡国柱

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  • 云南佛教文化与旅游

    抓紧修旧如旧,再现辉煌。3. 举办高水平的学术研讨会,推出高质量的学术研究成果,提升云南佛教的地位,扩大影响。4. 创办以弘扬佛教文化、进行佛教学术探讨为主旨的学术刊物,向国内外公开发行,促进佛教研究...  2. 卓维华主编:《昆明风物志》,云南人民出版社2001年4月第1版。  3. 赵廷光主编:《云南风采》,人民日报出版社1990年4月出版。  4. 《云南文物古迹大全》,云南人民出版社1992年...

    李国庆

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  • 神圣与世俗的交融:贝叶经与贝叶文化

    把这些贝叶经看作是全民族最宝贵的精神财富。因此,贝叶经所反映的内容实际上就是傣族千百年来积累的传统文化及其文化事象。这些传统文化就是西双版纳贝叶文化的内涵。  3. 贝叶文化的内容  “贝叶”作为一种...。3. 西双版纳的贝叶文化是云南民族文化大省形象的重要组成部分  云南省是我国民族众多的一个边疆省份。26个民族世世代代生息、繁衍在这块古老的土地上。毫无疑问,云南的民族多样化和多元性是全国最具典型性...

    周 娅

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  • 慈恩宗的传承及其中心思想初探

    。”又说:“由言生故,未生之智得生;由智了故,未晓之义今晓。”  四、每一“过类”都分为全分的、一分的,又将全分的一分的分为自、他、俱。如现量相违,析为全分的四句:1.违自现非他;2.违他现非自;3.自他现俱违;4.自他俱不违。一分的亦析为四句:1.违自一分非他;2.违他一分非自;3.自他俱违一分;4.自他俱不违。其他过类,也分为全分的一分的两类四句(以正面对自许、他许、共许而为三句,反面全非又为...

    虞愚

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  • 翻著袜法与寒山体

    上堂的法语,垂示弟子;或作为参禅的工具,启人悟道,已成为禅师们的雅举了。”从陈先生在文中所举的禅师所引或所拟的寒山诗来看,皆属禅理说教诗[12][P100~116]。  3.从文人的拟寒山体诗作来看,...手法;  3.从形式上看,多为五言律诗;  4.少了梵志诗所常用的嘲谑之气。  关于王梵志诗与寒山诗的异同,陆永峰先生指出“与王诗相比,寒山诗内容更丰富,风格更多样,于俗之外,还能时作雅调,具有文人诗...

    查明昊

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  • 原始佛教与心理学

    为何?2.病症的原因为何?3.病症是否可治癒?4.治疗疾病的适当处置为何?所以,《杂阿含经》说:「有四法成就,名为大医王所应、王之具、王之分。何等为四?一者善知病,二者善知病源,三者善知病对治,四...而不只是认知上正确。   2.它在自我的一致、整合和活力上,都有强化的效果。   3.它促进了自我和自性的关系。   4.就可分判的最大程度,它不能是简单的防卫性。   5.他的真理从发展脉络...

    李孟浩

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  • 藏传佛教觉囊派哲学思想初探

    对象取名为瓶。  3.分别,指识取所缘性相的心识和心所。  4.真如,能见色等五蕴自性皆空的清净法界智,即无所不在、恒常不变、安乐、光明的本原清净心。  5.正智,别称道智,是通过修行而获得的一种神秘...才有的。  3.圆成实性,意为全面圆满的自性。人们在认识上消除遍计所执性后,在理解依他起性的基础上,逐渐加深对现象世界的本体即实相的认识,在修持上清除客尘烦恼,让本原清净心如实显现出来,达到主客二体...

    不详

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  • 基进生态学与佛教的环境(上)

    W关怀X,2. 且 3. X承认W关怀X  这表示X很诚实的接受此关怀,他接受它,不逃避、不拒绝。  关怀关系是由关怀者和受关怀者两造共同完成,其间存在著互惠的价值感。受关怀者在关怀关系中的贡献便是...初步触及这个问题,特朗托认为关怀具有四种内在的特性:1.他并不局限于人与人之间的相互作用,也包括了对事物、对环境以及其他事物的关怀;2.关怀不是二分和个体化的;3.关怀的行为是根据文化来定义的;4.关怀...

    林朝成

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