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治学态度及其可信的成果。
关键词：1. 印顺 2. 真常唯心论 3.《大乘起信论讲记》 4. 人间佛教
一、前言
圣严很荣幸，能被这次「印顺思想学术研讨会」主办单位「现代佛教学会」...印顺法师。《大乘起信论讲记》。民国81年。台北：正闻出版社。
2.印顺法师。《胜鬘经讲记》。民国81年。台北：正闻出版社。
3.印顺法师讲说，印海法师记述。《楞伽经亲闻记》。1995年，...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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郭巨专行孝养心，时年饥险苦来侵，
每被孩儿夺母食，生埋天感似（赐）黄金。
王氏于此条所作“校记”云：“按乙卷亦有郭巨孝子文，词句与底本不同，今并录之。”
3.（首缺）由不足，更被孩儿...刻）木作慈亲，孝养之心感动神，图舍忽然偷斩如，血流洒地真如人。
3.厶囚子者，嘉夷国人也。父母年老，并皆丧□。囚子晨夕侍养无阙，带着鹿□□□衣，与鹿为伴，担□取水，在鹿群中，时遇（原文至此缺）。...
曲金良
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《佛教东来与白马寺建制考》,《现代佛学》，1957年第6期
3.高永霄《白马寺考》，《中国佛教寺塔史志》，（台）大乘文化出版社，1978年10月
4.徐金星《白马寺的兴建和佛教在我国的...《长安の青龙寺の遗址に就いて》，《史林》第12卷第3号。
3.[日]常盘大定《支那佛教の研究》。
3.卢兆荫《唐青龙寺遗址踏察记略》，《考古》，1964年7期，页346～348、354。
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不详
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典籍有载。
2.西北大学历史系、扶风县博物馆《法门寺调查简报》，《文博》，1985年第6 期。
3.扶风县文化局、扶风县博物馆《法门寺第二次清理简报》，《文博》，1987年第3 期
...
3.孙修身、党寿山《《凉州御山石佛瑞像因缘记》考释》，《敦煌研究》(创刊号·总第3
期)，1983年12月，页102～107。
4.张得智《圣容寺与圣容寺塔》，《丝绸之路》，...
不详
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学历的人员，通过硕士学位的课程考试和论文答辩，成绩合格，达到下述学术水平：即在本门学科上掌握了坚实的基础理论和系统专门知识，具有从事科学研究工作或独立担负专门技术工作能力者。
3.博士学位
...3. 上海辞书出版社出版的《简明社会科学词典》，对科学的定义。
4. 《现代汉语词典》对科学的定义。
5. 英国著名的哲学家、科学家罗素在其所著的《宗教与科学》解释。
6. 查尔默斯所...
印盛法师
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佛教证严法师所主持的“慈济功德会”。
3.医疗事业：各主要宗教团体在医疗事业方面也颇具规模，到1991年底，共开办了56家医院、57个诊所，另外，还有残障康复中心、启能中心、医疗院校等等，并且...独立，之间并无统一的组织，其政治倾向也呈现多元化，没有形成强大的政治势力。
3.天主教会
台湾的天主教徒仅有30多万。较之基督教长老会而言，天主教会参政的意识更为淡簿，其政治态度一向保守，...
李桂玲
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导入受体细胞的直接转型体系。
2. 以生物体为载体的转型体系。
3. 以植物自身的生殖体系种质细胞（如花粉）为媒体的转型体系。
用于植物性基因转殖食品的目标基因包括：
一、...摄食害虫，对非危害性生物没有影响。
3. 整体植株，包括化学杀虫剂很难作用的部位（如下表面与根部），均可受到保护。
4. 抗虫物质只存在于植物体内，不存在染污问题，且较诸化学杀虫剂减省...
释昭慧
|五明研究|
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称某个东西非常好，则说pgyn。乌古斯人将‘很白’说成apaq。”《传说》中亦是以apaq来表示“很白”的意思。与此相应，《传说》中亦采用qapqara的形式来表示“很黑”的意思。
3.《传说》...变体形式，而唇和谐恰是乌古斯语、克普恰克语及苏婆语的重要特点。
3.《词典》称：动词第二人称复数的命令式形式，突厥人是在动词词干后附加-lar；而乌古斯人则是在动词词干后附加-。如突厥人将“你们去...
不详
|五明研究|
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603;)ŋridɛk kysɛnʧik kørtlɛ jaruq
3. t(ɛ)ŋri bøg[y...为“卷，缠，包，绕，裹；返回；转，转弯，转折，转身”（MⅠ.330）。李文将二词合译为“坚定不移的”，杨文未翻译。笔者采用李文的译法。
4-3.syzyg：缪勒转写为syzyk，李文、杨文从之。...
李树辉
|五明研究|
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诤谏
3.好惠施而与民同乐
4.如法取财
5.不贪他人的妻女
6.不饮酒
7.不戏笑歌舞
8.依法而没有偏私
9.不与群臣争
10.身体健康
有...接受群臣的诤谏
3.好惠施而与民同乐
4.如法取财
5.不贪他人的妻女
6.不饮酒
7.不戏笑歌舞
8.依法而没有偏私
9.不与群臣争
10.身体健康 ...
马来西亚佛教之研究
佛教|文化
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