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、仙为特征的炼养道术不得不让位于无边的普贤法界的历史事实。 摘自：《宗教学研究》2007年第2期
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张 妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540461661.html
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[1]慧皎撰，汤用彤校注．高僧传[M]．北京：中华书局，1992． [2]汤用彤．汉魏两晋南北朝佛教史[M]．北京：北京大学出版社，1997． [3]沈约．宋书[M]．北京：中华书局，1984...
杨遇青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541661673.html
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则理管它不得。”2．“所禀之气，所以必有善恶之殊者，亦性之理也。盖气之流行，性为之主，以其气之或纯或驳而善恶分焉，故非性中本有二物相对也。然气之恶者，其性亦无有不善，故恶亦不可不谓之性也。又曰：盖天下...
聂飞
|佛学论文|因明|五明|
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迷途，获得光明；以地藏的愿力，使佛法进入每个人的人生、家庭，传遍世界每个角落；以普贤的功行，契理契机，随顺众生，行难行能行之事。星云称誉许多人为菩萨行者。 2、出发点一致。赵朴老认为：“人间佛教...
邓子美 毛勤勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554861776.html
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佛教的举措，并且在文成帝的积极协助下，使得这一轮新的发展高峰很快到来。 参考文献： [1]大正藏(第50册)·续高僧传[M]． [2](梁)慧皎．高僧传[M].北京：中华书局．1992． [3...
张 淼
|佛学论文|因明|五明|
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地说，徜徉成都地区几乎可见每一座名山都有寺院的倩影，每一个乡镇都有塔刹的雄姿，每一处田野都能听闻钟鼓梵音。 2、高僧辈出垂范千秋 自从佛教传人成都，历代成都僧人便以心智、愿力为中国佛教做出了杰出...
向世山
|佛学论文|因明|五明|
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Veda）是指印度上古的"吠陀文献"，其原意是"知识"，记载了人类头脑造神的过程和导致宇宙概念的创造神话的心理过程。主要包括（1）四吠陀：《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闼婆吠陀》（2）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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扬州佛教文化探微 作者：扬州文化研究
关于佛寺 “佛教源于印度，而发扬光大却在中土”。扬州是佛教在中土传播较早和发展较快的地区之一。据《三国志·东夷传》注引鱼豢《魏略·西戎传》的记载，西汉哀帝元寿元年（前2）大月氏使者伊存向博士景卢口授《浮屠经》，介绍了释迦牟尼佛的事迹，是为佛教传入中国之始。佛教传入中国不久，即已经传播到扬州（当时称广陵）地区。具体的例证，是中国佛教史上...
扬州文化研究
|佛学论文|因明|五明|
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的危险。 2、必须树立创新的理念，要求寺院员工随时更新自己的思想。 我们生活在一个机遇与危机并存的快速变化的世界。信息时代带来的变化可以说翻天覆地，面对这个竞争的时代，我们可能随时落伍，这就是要求...
惟 觉
|佛学论文|因明|五明|
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传召法会，法会从正月初一至十五，仿照往昔印度的惯例，每日由特定施主以诚信的财物来作供养。前来参会的僧人约有1．2万余人，俗人也有好几万人。由于宗喀巴大师慈悲心的感召力，虽有这么多僧俗人众，但无一人口出恶语...
周成英
|佛学论文|因明|五明|
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