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  • 赵朴初与星云的人间佛教理念及实践

    主要内容就是五戒十善”,扩充为四摄、六度。这里的中国味与太虚相同,而  跟印顺稍异。星云则更是说得直截了当:五戒十善是人间的佛教,四摄、六度是人间的佛法。  3、目标一致,都继承了太虚建设人间净土的思想。...

    邓子美 毛勤勇

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  • 昙曜兴佛及其历史地位

    佛教的举措,并且在文成帝的积极协助下,使得这一轮新的发展高峰很快到来。  参考文献:  [1]大正藏(第50册)·续高僧传[M].  [2](梁)慧皎.高僧传[M].北京:中华书局.1992.  [3...

    张 淼

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  • 成都佛教两千年

    发生影响。外地僧人在成都如鱼得水,这一现象至今没变。很能证明当今流行的一句广告词…‘成都是个来了就不想走的城市”的真实性。  3、讲经成风传教中心  讲经成风,是成都佛教与外地佛教相异的一个显著特点。...

    向世山

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  • 寺院品牌战略管理刍议

    寺院管理者面前的一道重要课题。我们的寺院只有在创新中前进发展,只有在竞争中抢抓机遇,才能使寺院立于不败之地。  3、树立长远规划蓝图,确立寺院发展目标。  如何从长远角度解决寺院发展问题呢?这就要求我们...

    惟 觉

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  • 成都文殊院第八代方丈桂芳大和尚与乐至万寿寺

    名胜古迹,由县人民政府予以保护。1952年“土地改革”,僧人多被安置回原籍还俗务农。当年,从童家、桂林、城关3区分出若干村,建立三合乡,寺庙成为乡人民政府及机关单位驻地。以后三合乡小学建立后,寺庙一部分又...

    不详

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  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    。虽是幼童,却有惊人的脱俗举止和超常的敏锐智慧。3岁时,噶举派黑帽系第四世活佛若比多吉应元顺帝之请,从西藏到京都,路径西宁时,见宗喀巴器宇非凡,即为其授居士五戒,赐号广喜藏。就在这年,其父迎请法王顿...

    周成英

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  • 佛学与后现代思想的比较会通

    所有佛学理论与认识都必须遵循的一项基本原则。执着于对立范畴的任何一方,都被佛教视为应当加以抛弃的边见。例如,关于世界有常还是无常,如来死后是有还是无,我身是一还是异,等等。  3、为什么婆罗门教能够被...

    石义华

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  • 华严经中普贤菩萨之研究

      1研发佛典电子化技术,提升佛典交流与应用。  2利用电子媒体之特性,以利佛典保存与流通。  3期望让任何想要阅藏的人都有机会如愿以偿。  佛典内容:此协会所编的电子大正藏乃依“大正新修大正藏”所编...

    柯惠馨

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    含经 第2册 No.125  后汉 (失译) 大方便佛报恩经 第3册 No.156  后汉 安世高 十八泥犁经 第17册 No.731  后汉 安世高 佛说父母恩难报经 第16册 No.684  后秦...

    姚孟君

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  • 《沙门空海》拾想

    、植物等生物,何况人世间的情缘?    就不知道后续几册,物妖会不会基于类似的缘由再出现?小说里这样的概念若能由点而成线成面,相信内涵会更丰富。    3  梦枕獏似乎企图传达一个...

    不详

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