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、“清极”、“否定世间价值”。那对佛教是最大的误解。 3、理不碍事真不坏俗：“解脱印生活”是佛教解脱观最大的特色。佛教不把世间分成本体与现象两个世界，然后建立一套形上学于本体界，做为解脱境界的张本。...
简文镇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314364067.html
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转变了大约三十万个焦耳（joule 每一焦耳等于一千万Erps)的有秩序的食物的“能’，转变为无秩序的热能了，这些热能散失于空气之中(从你身体的出汗、呼吸、散热而消失——这就是增添了宇宙的混乱大约3x...
冯 冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322364108.html
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终极目标。 按照佛教通常所说，作为人类行为的果报，大致有三种趋向：即1．作恶者人地狱(三恶道中)。 2．行善者生于天界。 3．断烦恼者(无漏)得解脱。 在这三种趋向中，只有第三种才是佛教宗教...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322464109.html
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3、大虚，《我的佛教改进运动略史》，《太虚大师全书)第29册。 4、太虚，《三十年来之中国佛教》，《太虚大师全书)第29册。 5、太虚，《佛学院院董会略史》，《大虚大师全书)第29册。 6、...
释宏亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322664110.html
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l、佛是夷狄之法，非古圣人之道也：2、佛教舍家修行，废弃伦常也；3、坐食者多，不事耕织也：4、梁武帚信佛而亡国也。 佛教作为一种文化现象，对其了解传播的主要途径在于对其教义（佛学）文字的研究，然而，...
王寿云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323364114.html
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佛教和我国佛教的渊源关系。《中国禅宗与印度佛教》一文则进一步将禅宗和印度佛教的关系作一研究，强调玉佛寺是禅宗寺院，是传禅宗的。《玉佛丈室集》第3卷，收有《天竺纪行》，《玉佛丈室集》第4卷，收有《澳洲...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323864119.html
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想迈下一步是不可能的。所以每一个阶梯都要脚踏实地，而且要肯付出，以清净心面对艰难困苦。过去都是跪在石头上修苦行，为什么?就是为了达到成就。 3、讲究方法。 首先，要摆正生活、事业和修法的关系，就是...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964182.html
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达到的认识，将有一个更宏大的人格主义深度。这可以称作“宇宙—人格主义的”。 3、在黑格尔哲学中，由于对最后台题的强调胜于矛盾的对立面，个人遂最终丧失其个体性。这可见诸其理性的饺计（List der ...
阿部正雄著 王雷泉译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340464206.html
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引发学界对南亚佛教有更多的研究。末后提出尼泊尔佛教在未来的研究上有四点重要性：1、为佛陀出生地，许多早期佛教的资料有待后人去发掘。2、尼泊尔佛教是后期印度大乘佛教唯一直接残存者。3、尼泊尔对近代佛教研究...
妙杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361464320.html
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异熟性的突破。3．能所性的突破。4．自他性的突破。这是一个持续不断的过程，其起点是破除人的自我执著，如能突破我执的障碍，则可大大地扩充人生自由的范围，在此基础上如果能突破异熟性的束缚，则自然界也可以自由...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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