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  • 人间佛教建设思考(续)

    善为伦理准则。  3、度化有情与恒顺众生  怎样才能使每个人都不受侵害、不受损失呢?这就要遵循自愿的原则。人们之间的交往、交易,只要遵循了互相自愿的原则,那么,就保证了每个人都没有受到侵害和损失。这样,...

    肖永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121059265.html
  • 敦煌壁画中飞天之研究

    of Dun-huang Wall-painting. (3) the value and aesthetic of Chinese involved by the Flying Art of Dun...

    袁光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132459342.html
  • 台湾宗教信仰概况

    六十三代天师张恩溥发起成立“台湾省道教会”,1968年7月正式成立所谓的“中华民国道教会”。道教府除设总会于台北外,还下设有台湾省、台北市与高雄市3个分会及各县市分会。到2000年,台湾道教寺庙8604个...

    王乐采

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135059370.html
  • 谈中国佛教美术

    独立供奉的佛教造像也是迄今为止众所周知的事实,目前可以说,除西域之外,中国最早制造独立供奉佛像的是三国时期的东吴,已经出土的这类资料有3件,一件出土于鄂州,一件出土于南京,一件旧藏于故宫博物院,专家推测...

    张大经

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140459386.html
  • 萧山寺庙与山水、地名文化

    海拔597米的云门山巅,沿山溪拾级而上,穿行在幽篁修竹丛中。山顶忽然开朗,大片茶园蓬蓬勃勃,寺前2株古银杏,寺旁3枝古沙朴,苍老而富有生气。若遇晴好天气,萧山南乡美景尽收眼底,还能看到杭州六和塔和流淌...

    不详

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  • 九华山与我国地藏信仰的嬗变略论

    修福,并发愿尽未来劫广度罪苦众生。婆罗门女因念佛力的缘故,得进地狱,见地狱种种苦相。(3)、《阎浮众生业感品》载,过去久远劫前,地藏未出家时,曾为小国国王,因国内人民多造众恶,故不愿成佛而发愿尽罪苦众生...

    尹文汉

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  • 浅谈佛教伦理思想

    六度”的第三度是“忍辱度”。即忍受一切苦难和耻辱而于心不动。据《法集经》卷3所载,菩萨修行忍辱度,有六种功德力,即能忍所骂,能忍所打,能忍所恼,能忍所嗔,八法不动(...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 净土思想的现代意义——人间净土的建设

    ,那也不是我们的净土。  3、人间净土的实现  建设人间净土,近代大德以《维摩诘经》的一句话作为根据,即“若菩萨戒欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净”。而且,包括佛教界所提倡的“心灵环保”都是以此为...

    觉醒

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  • 佛教和平思想

    为首。”(注3)“慈即如来,慈即大乘;大乘即慈,慈即如来。善男子!慈即菩提道,菩提道即如来,如来即慈。”(注4)以上,佛典宣说慈悲之处,不胜枚举。   慈悲通常被理解做“慈爱”“怜悯”的意思。事实上,...

    不详

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  • 当代中国“老板”的信仰与信仰实践

    一种“信条”。上面写着:1、扶助值得帮助的亲朋,你就会有福气;2、敬爱家人朋友,也必得人尊重;3、把喜悦与人分享,喜悦也必会更加丰盛;4、奉献爱心不求回馈的人,永不欠缺;5、爱自己的事业,诚实对人,...

    李 向 平

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