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  • 云南居士佛教发展现况述略

    ”,规定每月初一、初八、十五、二十三共四天为活动日。活动内容有:(1)学习各项宗教政策、法规、条例。(2)参加寺内打七、打普佛、放焰口和佛诞日作法事。(3)听法师讲经说法。(4)配合省市有关部门接待...

    雷宏安

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  • 巴利语的三藏典籍

    实践道德的金言集成。3、感兴语经,是佛陀入于法喜真境的随兴之谈,显示佛教高尚的生活理想,其中有最短不过一行的小品。4、如是语经,也是极简要的教义训话,共收有百十二篇小经,每经首有“如是世尊说”句,因此...

    谷响

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  • 闻思修与成佛

    专意的观照内心,才舍相分的。并不是相分也如我法一般非有。   3、摄末归本唯识观:唯识宗是用见分、相分、自体分来表述心识的功用。相分与见分是依识体而现起的,故称见相二分为末,自体分为本。因为见分与相分是...

    净 意

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  • 敦煌晚期的维摩变

    宣入佛之理,问答佛境何由”(维3);维摩诘入“媱舍”、“酒肆”劝导人,画维摩在酒肆中共坐,前有一人舞。题榜称:“或入诸店肆,共坐诸□,□教谈章,广为□□,□□□□,患……”(维4);表现维摩诘在一室...

    金维诺

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  • 具体解释石窟艺术中的经变

    佛洞第六、七十二窟的壁画及画轴。   (3)净土经变∶一般指西方净土变,又称西方变、极乐世界。创始于南北朝,至唐代盛行,所根据的经典有《观无量寿经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》等。在长安光宅寺东菩提院...

    不详

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  • 佛教传入早期的儒佛之争与慧远对儒佛关系的调和

    "佛教以方外之宾身份,不干预政治也不屈从政治,对社会运作起一种宣泄和解毒机制,实为保持社会稳定之最佳方式"3。因此,一个佛教徒虽然没有处于王侯的地位之上,却同样能够起到协助王者治理社会的功能;出家修行...

    郭晓东

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  • 认识佛陀“六和敬”教诫的精神,协调社会的和谐与进步

    妄语、不两舌、不绮语,那么人人说话谦和有礼,悦耳可爱,就没有恶口粗声引起不快的情况了。  (3)意和同悦:人们行为活动中所造的善恶之业,关健不在行为的本身,而是内心意业倾向善恶的根源。华严经云:“三界...

    不详

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  • 陋室杂谈(二)成佛之因如来藏

    五法:  1. 名――给事物安立的名言、概念;  2. 相――事物的相状;  3. 妄想――由妄心对名、相分别出来的东西,大家都知道的;  4. 正智――菩萨和佛的智慧;  5. 如如――就是真如,...

    不详

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  • 人生因果之诸环节—十二因缘

    ,佛陀指出,人的整个生命过程中,可分为彼此相互作用、互为因果的十二个环节,这十二个环节是:   1)无明(人与生俱来的蒙昧无知)。   2)行(由无知而引起的各种欲望和意志)。   3)识(由欲望和...

    不详

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  • 平顶山香山寺的佛教文化特征要论

      平顶山香山寺的佛教文化特征要论   潘民中 王宝郑  香山寺位于中岳嵩山之南约百公里,平顶山市新城区北3公里,巴山山脉香山峰顶,全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变迁,曾称“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”, 是现在已知的中国早期佛寺之一,在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位,其宗教根文化特征非常突出。  一、是中国最早的佛教寺庙之一。  平顶山香山寺建于东汉末期,大约在...

    不详

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