找到相关内容20435篇,用时79毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    代表的反佛思潮和宋学的诞生;而宋初佛教,如汤用彤先生所分析的:“僧纪荡存,典籍散失,五代之世实六朝以来佛法极衰之候也”[2]。正是在这样的历史背景下,作为一代思想家和宗教实践家的孤山智圆非常重视戒律,每...关于孤山智圆的生平,宋以后各种佛教典籍与杭州方志资料多有简要记载,可参照《释门正统》、《佛祖统纪》、《武林西湖高僧事略》、《补续高僧传》中的记载。  [2]《隋唐佛教史略》第295页,汤用彤 著,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221773495.html
  • 华严宗“法界缘起”明释

    华严宗,《华严经探玄记》卷十八举出法界有如下三义:(1)生圣法之因,(2)诸法之真实体性,(3)诸法各持分齐,可区别相状。亦即指真如或指一切诸法。”⑤说得通俗点就是,所谓“法界”,就是指作为客体的诸法...,中华书局1992年版,中册,第490页。  ① 黄忏华《大乘起信论之真如缘起学说》,载《法喜》2006年,第2期,第30页。   ② 石峻等《中国佛教思想资料选编》,中华书局1981年6月版,第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973521.html
  • 窥基与唯识宗的创立

    ”或“大乘基”,特别是现存的塔铭等未曾出现“窥基”的法号,因而引起后人的怀疑。如汤用彤先生说《开元释教录》始作窥基[2],呂澂先生说:“‘窥’字是宋人加上去的,原名‘基’上是何字,不详。”[3]问题...行愿力相扶,决定龙华亲授记。”  2.入玄奘译场  《宋高僧传·玄奘传》等都记载,窥基二十五岁正式进入玄奘译场,参与佛典翻译。时为高宗显庆元年(656年)。  窥基进入玄奘译场,担任笔受,译出的经典有...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
  • 太虚大师唯识学思想探索

    重质不重量,除伪显真。二、偏重信众,以建设一菩萨学处,以广摄社会青年归依三宝。三、以人成即佛成之人生佛教为终极”。[2]而唯识学作为佛法对世间诸法之认识论、本体论的系统诠释,在太虚大师的“三大革命”中,...还是要感慨只是在“述而不作”。本人此作连“述”亦尚未周全。不揣冒昧,谨此告慰大师含笑常寂光天之英灵!  [1]见《唯识学探源》,正闻出版社一九八四年《妙云集》版P200~201  [2]见释东初《中国...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473545.html
  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观(之一)

    》、《金刚般若论》、《无量寿论》、《大乘唯识论》[2]等,以上诸论并属世亲所作,又译有提婆菩萨造《百字论》、《提婆菩萨破楞伽经中外道小乘涅槃论》等论。译籍共39部,129卷。  勒那摩提[3]译籍有《...不再深入到它得以生息的基础中去吸纳一切有利于它生长的养分,而逐渐失去了根基。   [1] 吕澂《论庄严经论与唯识古学》,收于《吕澂佛学论著选集》卷一,73页,齐鲁书社,1991年7月版。  [2] 该...

    刘朝霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225273558.html
  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    摒弃汉文大藏经沿袭一千多年的“重大轻小”的传统,以“阿含部”居首;并将密教单列为一部,作为诸经的殿尾;以此体现佛教历史发展的进程。 2、他们主要利用增上寺的宋藏(《思溪藏》)、元藏(《普宁藏》)与...资料总数大约在3.5亿字左右,已经收入历代大藏经(包括日本诸种藏经)大约为2.5亿字,即还有1亿字左右的数据需要我们去收集整理。辛亥革命至今的数据总数大约也不会少于1亿字。如果我们能够把这2亿字全部收入...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
  • 唐法成《瑜伽师地论释》科

    著功德名,能于圣者无胜海,引出最极法甘露。  飡受美音自满足,复为饶益诸世间,等注无穷字花雨,荣润牟尼如意树。[2]  丙四、赞论功门  此论殊胜若莲花,犹妙宝藏如大海[3],具显诸乘广大义,善释其文...心地、修所成地、声闻、独觉及菩萨地。”   [1] “圣贤众”,《瑜伽师地论略纂》作“贤圣僧”。  [2] “飡受美音自满足,复为饶益诸世间,等注无穷字花雨,荣润牟尼如意树”,《瑜伽师地论略纂》作“...

    王孺童

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495073719.html
  • A Study on the Pedagogy of Buddha Shakya

    admires it as 'A Silence like a Thunder'. 2) Verbal Teaching The teachings of Buddha by ...Practitioners follow the ordinary procedure of study with these texts - reading and interpreting. (2) Geya...

    Bhikku Musang Pobhy

    |A|Study|on|the|Pedagogy|of|Buddha|Shakya|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08550073754.html
  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”?

    ,若其间有一字无理能难破者,请斩首相谢。……竟十八日无人发论。”[2]这当中还有曲折。五天后,小乘外道中人见毁其宗,结恨欲谋害玄奘。戒日王宣令,“动武者斩其首,毁骂者截其舌,但申辞救义者不在此限”。...   [1]   [2] 同上,第108页。  [3] 慧立、彦宗:《大唐大慈恩寺三藏法师传》,卷五,第109页。  [4] 窥基:《大疏》,卷一,页二左。  [5] [日]善珠:《明灯抄》,《大藏经...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html
  • The Practice of Altruism as a Common Spi

    Since early 1995, she has worked full-time as a volunteer and now leads a team of 2,100 volunteers, in ...inspired them to help others as they had been helped. It is these students that account for most of the 2...

    Rey-Sheng Her

    |The|Practice|of|Altruism|as|a|Common|Spi|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522573860.html