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3.人本 4.人间佛教 5.人本的佛法
【目次】
一、序言
二、佛法、佛教、人本
三、众生为本的佛法
四、人类为本的佛法
五、人本的大乘佛法
六、结论
...我国等本位’ 解放而转移为 ‘人类──有情、法界本位’ 佛法的「根本立场」。
3.「人类的德行，还着重于人类──从前是家庭本位的，国家本位的，近来倾向于人类本位的。（《佛在人间》p. 95）」...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
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提到菩萨戒，就会想到“梵网经菩萨戒”或“瑜伽菩萨戒”。其实，初期大乘经提到的菩萨戒是以“十善道”为主要内容。十善道包括： 身：1.不杀生，2.不偷盗，3.不邪淫 口：1.不妄语，2.不两舌，3.不恶口，4.不绮语 意：1.离贪欲，2.离嗔恚，3.离邪见 要成就尸罗波罗蜜，还是必须三心相应。第一，要发菩提心，求证无上菩提。第二，不但自己修十善道，还要教别人来修十善道，这是大悲心。怜悯犯戒...
释厚观
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iya）之百户中酒十五希，昆格耶（Kun?eya）之百户中酒十五希，修业（Mochakamasa）之百户中左尼耶之百户中酒十希。”[4] 3. Kh. 567载：“酒库记有帐单，税监苏耆耶（Su?...记载说僧人达摩罗陀（Dhamalada）把地卖给司书莱钵多迦（Lyipat?a），得到了十希酒和三a?jasdha[10]。 3. Kh. 655号文书称僧人佛陀尸罗（Buddha?ira）及其子将...
不详
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性2.诗喻性3.动作性4.矛盾性5.日常性 七、棒喝施教 伍、禅学所启发的美学趣味： 一、禅宗美学之发展 二、禅宗美学是生命美学 三、禅宗美学之特质 四、禅宗美学之趣味 五、禅宗美学之...平常心是道”、“日日是好日”这些耳熟能详的语句，都是禅宗祖师在公案里，以诗喻方式留给后世的智慧。 3.动作性：例如百丈怀海禅师一日侍马祖行次，见一群野鸭子飞过，马祖云：“是什么？”师(百丈怀海)云：“...
不详
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） 杭州临安县径山 │（注66） 2.（景德）灵隐寺（注68） 杭州钱塘县灵隐山 │ │3.净慈（山报恩光孝禅）寺（注69） 杭州...注72） │ │2.道场山护圣万寿寺 湖州乌程县 │ │3.蒋山太平兴国寺（注73） 建康上元县 ...
不详
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体现出人间佛教的强烈的现世诉求。这个对治至少包括四个问题：1.我们有什么？2.他们有什么？3.我们需要什么？4.他们需要什么？前两个问题是认识现状，对中国佛教和西方文化定位；后两个问题则是找到漏弊，为...text/11xjb11/ybgh/3.htm。
【注29】同【注28】。
【注30】赵敦华，〈关于普遍伦理的可能性条件的元伦理学考察〉，《北京大学学报》（哲学社会科学版，二○○○年第四期）。...
蒲长春
佛学论文|因明|五明
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（6卷），简称支谦本； 3.［前秦］昙摩蜱共竺佛念译《摩诃般若钞经》（5卷），简称前秦本； 4.［后秦］鸠摩罗什译《小品般若波罗蜜经》（10卷），简称后秦本； 5.［唐］玄奘译《大般若波罗蜜多经...般若”汉文异译来说，它们在词语考释上的价值主要体现在：1.有助于考证前时（即上古）文献中的一些疑难词语；2.有助于考证同期（即中古）文献中的一些疑似词语；3.有助于考证后世（即近代）文献中的一些罕见词语...
胡敕瑞
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张俊等出资刊印，折本（注：周绍良收藏，已收入王见川、林万传编《明清民间宗教经卷文献》第1册，台北，新文丰出版公司，1999年。）。 3.《销释金刚科仪会要注解》，9卷9册，明万历七年己卯(1579)刊本...，演唱过程仪式化，它同讲经在形式上有所不同。 这部科仪在正式讲释经文之前，有以下仪式和赞偈、说唱词： 1.恭请十方圣贤现坐道场、持颂“三宝”； 2.讲解经题； 3.讲唱“法会缘起”，先举香，唱...
车锡伦
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卷86。 清．彭绍升编：《居士传》，《卍续》卷150。 3. 目录 梁．僧佑：《出三藏记集》，《大正》卷55。 隋．费长房：《历代三宝纪》，《大正》卷49。 唐．智升：《开元释教录》，《大正...。 许兴植：《高丽佛教史研究》，韩国：一潮阁，1997年1月再版。 印镜：《蒙山德异?高丽后期禅思想研究》，韩国：佛日出版社，2000年10月初版。 3. 日本 宇井伯寿：《禅宗史研究》，东京...
郑真熙
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“（观音亭）在牛骂头街，里人捐建。”[11]仅寥寥数语。 3.南投竹山重兴岩 创建于清道光元年（1821）的竹山重兴岩，也有类似的记载。
（重兴岩）奉祀观音佛祖，后殿奉祀千手千眼佛祖，...砥石，外形恰似一尊观音菩萨像，据传这块石像是从南海普陀山漂流到此。[26]
石像能从南海普陀山漂流到此，实在不可思议，但这则传说已在当地流传了三百多年之久。 3.台中市松竹寺 建寺年代...
阚正宗
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