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几乎相同）。 2：我还未发现有人描述过以上“模式”的每一个共同要素。很多人描述了其中大部分（十五个组成要素中有八个或更多），一些人描述了十二个要素之多。 3：以上的合成经历中没有一个组成要素在每个...它并未在他对自己经历的陈述中出现。那么，在这一框架之内，让我们来看一下濒死经验的一些共同阶段和濒死经验中所发生的一些事情。 2：死讯 许许多多人谈及听到他们的医生或其他人宣布他们的死亡。一位妇女...
美：雷蒙德·A·穆迪 著
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2：柏拉图 哲学家柏拉图是历史上最伟大的思想家之一，他生活于公元前428年到公元前348年的雅典。他将自己的思想体系写成大约二十二篇哲学剧或对话——其中大部分由他的老师苏格拉底充当主要对话者，以及...看法与大多数古代有关反对自杀的神学和道德的观点相符。这种观点能在圣托马斯·阿奎纳（St. Thomas Aquinas）1、康德（Kant）2和洛克（Locke）3等思想家的著作中找到。在康德看来，...
不详
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主动打通禅宗研究与语言研究门墙的倾向[2]，而作为禅学界和文学界的回应，首先便应把“文字禅”和“以文字为诗”纳入自己的研究范围。 “文字禅”有广义、狭义之分。广义的“文字禅”即所谓“以文字为禅”，是...一等”[1]。达摩的“理入”方法虽主张“藉教悟宗”，但更强调“更不随于言教”[2]。达摩诸祖虽亦信奉四卷本《楞伽经》，但该经“义趣幽眇，文字简古，读者或不能句”[3]，它之所以受到达摩诸祖的青睐，实不...
不详
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在图案的结构上，也是承袭了中国民族形式富丽多彩的优良传统。①虽然雕刻手法有些绵软，造型也不够明快，但如从装饰性雕刻艺术来评价，仍不失为优秀的制作。 附带说明一下，在这处仅高2．5米的窟室中，要想把3...光绪九年到十六年七年中塑成的。 四川新津宝光寺建于清咸丰元年(公元1851年)。罗汉堂中有五百罗汉，其具体制作年代当与建寺同时。从高约2米的体积以及“或坐或立，姿态各异，有的瘦削长颈，有的佝偻龙钟，或...
不详
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无瞋即是戒 心净即出家 ──新世纪佛门弟子应具之戒律观 恒毓（博士）[1] 《世界弘明哲学季刊》编委会主席 电子信箱：hy@whpq.org 【提要】 本文[2]从三个方面对新世纪的佛门...hy@whpq.org [2] 本文最初发表于《世界弘明哲学季刊》1999年12月号，国际网址：www.whpq.org。此次出版时，作者对其作了部分改动。 [3] 或「不邪淫」，这仅仅适用于在家弟子。 [4...
恒毓
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流行与否。 2、儒学以上古时代的宗法思想为渊源，并继承了周人以天命为基础的礼制，这是很多“反儒教论者”也论证过的（参见余敦康等学者在《文史知识》儒学专号上的文章）。 3、宋代大祀一年有30余次，...马克思恩格斯选集》，第2卷，592页，北京，人民出版社，1972。 10、在本文中，我将宗教礼仪活动归入“制度”范畴。 11、一个重要的迹象，是20世纪以来中国人宗法观念的淡化，表现在巳婚妇女普遍...
何光沪
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这种影响又表现在哪些方面呢？是如何发生影响的呢？ 关于佛教伦理，有关中国伦理思想史的著述大多有简要的论述[1]；研究佛教哲学的学者更有系统的讨论[2]。这些论述大多从伦理学和佛学哲学的角度提出问题，或... [2] 主要著作如王月清著《中国佛教伦理研究》，南京大学出版社，1999年出版。 [3] 《梵网经》卷下，《大正新修大藏经》卷二十四。 [4] 译成汉文的律经有上座部的《根本说一切有部律》（也...
张国刚
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当时的南方（锡兰佛教所传）和北方（罽宾佛教所传），都有五师相承的传说。然而师承口授，免不了遗漏或个人增补[2]及强调某特色，使分派的可能性增强。后代的佛教便依据师承分宗立派。不过，印度佛教虽有部派之分...应运出世，广演教法，多事著述，故在北宋之初，天台宗呈蔚然中兴之势。诚如志磐所云： “四明法智，以上圣之才，当中兴之运，东征西伐，再清教海，功业之盛，可得而思。”[11] 2、宋代禅宗的兴盛 ...
宋道发
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歌》2中说：“那时，既没有死，也没有不死。没有夜(与)昼的标记。彼一(太一)靠自己的力量无风地呼吸，除此之外，没有其他的东西。”这里，作者提出了两种对立的概念：有与无、死与不死...hellip;无内，无外。”《广林奥义书》4，5，15中说：“那阿特曼(或梵)应被描述为‘不是这个，不是这个’。”《迦塔奥义书》1，2，18中说...
姚卫群
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闻婆罗门这样回答以后，按着说:
若不复说言：此非一切。沙门瞿昙所说一切，我今舍别立余一切者。彼但有言说，问已不知，增其疑惑。所以者何？非其境界故。[2]
意思是，如果有人放弃释迦牟尼佛说的...到处说“一切都是无常（sarvamanityam）”。
2．一切皆苦
“三法印说”中的“一切皆苦”，是对“...
不详
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