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菩萨的梵名为阿迦舍蘖，一作虚空孕，意为包藏一切功德如虚空。又说，拥有无量宝藏，好像充满虚空。 图5为一尊虚空藏菩萨像，铜质，像高21厘米，1978年在千寻塔中发现，时代为大理国时期，现藏于云南省...
王永胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15131156030.html
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遗产，壁画保护的立法是当务之急了。 我们热切的希望在21世纪的今天，中国壁画艺术的复兴和强盛不只是一句空话，而是在通过各方与艺术家们的共同努力后，创作出更多优秀的壁画艺术精品，并将之真正投入到社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150456075.html
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，亦名为檀。 有人言：有信、有福田、有财物，三事和合时，心生舍法，能破悭贪，是名为檀。譬如慈法，观众生乐而心生慈。布施心数法亦复如是，三事和合心生舍法能破悭贪。（大正25．140c16~21） ...、施者、受者不可得）才名为布施波罗蜜满。[21] 如果无法将“施物”观空的话，就容易分别布施的东西是多或少，是精美或粗劣，是贵重或便宜。像这样执著施物实有的人，他还愿意将所得的福德与一切众生共享吗？...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151656081.html
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构建佛教新型的师徒关系 作者：本性法师 佛教团队中，大而分之，有两种师徒关系。一为僧团中的师徒关系；另为僧伽与俗家弟子的师徒关系。佛教是不断自新的宗教，师徒关系在不同的时代也显现不同的特征，虽然宗教的本质不变，其师徒关系的本质也不变。时间进入21世纪，今天的师徒关系该怎样才好？探索过去，知道现在；总结现在，预知未来。本着忠于佛教根本精神，结合当代佛教界内外因缘的实际，本文拟就新时期应该...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194356217.html
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专著有：《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、和合学概论——21世纪文化战略的构想》、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《中国近代新学的展开》、《周易与儒的道理》、《周易帛书...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300556635.html
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--------- [1] 彭金章、沙武田：《敦煌莫高窟北区洞窟清理发掘报告》，《文物》1998年10期，第4—21页。又见彭金章、王建军：《敦煌莫高窟北区石窟》，文物出版社，2000年（第一卷）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350456969.html
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系统的探索，堪称是对一个世纪来回鹘佛教研究成果的一次总结。 同年，他又出版了《西域敦煌宗教论稿》（甘肃文化出版社，1998年），在其中的21篇论文中，近三分之一都与回鹘佛教有关，其中比较重要的论文有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353257003.html
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根本，三大纲领》）。
总之，中国当代佛教应该重视佛制安居制度，并根据实际情况有所损益，对于各地寺庙的道风建设以及提升中国佛教21世纪的整体形象，都有着极为重要的现实意义。...
普正法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382657177.html
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如何将宗教与社会主义社会相适应，是摆在21世纪宗教界人士面前的重要课题；中国宗教如何为中华民族的伟大复兴，为世界人类的和平繁荣，为人类文明的发展，与文化的交流作出应有的不负于伟大时代的贡献，这也是中国...
海空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430957471.html
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最高的不过是将军、太守。新建窟龛主要 向昙曜五窟以西延伸，形成了石窟寺西端的中小窟龛群。 一些中心塔柱窟，如第15、21、39、51等窟，方塔出檐 达5层，四壁雕千佛。有的中心方柱不雕出塔形,四面雕 ...
黄文昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442557551.html