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  • 汉译佛经中表疑问的语气词“那”

    ，岳麓书社。　　14　张涌泉　黄征　1997　《敦煌变文校注》，中华书局。　　15　蒋冀骋　1998　《二十世纪的近代汉语研究》，载《二十世纪的中国语言学》，北京大学出版社。　　16　卢烈红　1998...汉语探源》，商务印书馆。　　20　冯春田　2000　《近代汉语语法研究》，山东教育出版社。 　　引子　　自王力(1980)拟测语气语“那”可能来源于中古时期以来，已有许多学者进行过有益的探索。（注：王力...

    蒋冀骋|龙国富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15581858379.html

  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    与资料 13　　第三节 本题研究之进路与方法 19　　第二章 《解深密经·如来成所作事品》中的佛身论 20　　第一节 佛身论的开展 24　　字辞释义： 24　　各时期对于佛身的看法： 27　　近代学者...大正藏》卷16(No:676),日本：大藏出版株式会社。中华版 《解深密经》,《中华大藏经》第17册(No:163),北京：中华书局(1986)。 　　求那跋陀罗译大正藏 《相续解脱地波罗蜜了义经》,...

    伍启铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074559016.html

  • 四谛顿、渐现观之初探

    16“404经”(大正2.108b)说：　　我成等正觉，自所见法，为人定说者，如手上树叶，所以者何？彼法义饶益、法饶益、梵行饶益，明、慧、正觉、向于涅槃。…是故比丘，于四圣谛，未无间等者，当勤方便，起增...诸比丘！如是大利为法现观，如是大利，为得法眼。　　现观四谛既然如此重要，那要如何起修呢? 《杂阿含经》明显的说明，四谛作观必须次第渐修，如《杂阿含经》卷16“437经”(大正2?113b)说：　　若...

    释开仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141468036.html

  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    壁画内容都依照瞿昙殿，如甘肃永登连城的妙因寺万岁殿、卓尼石门寺大雄宝殿等，瞿昙殿壁画的辨识对分析14-16世纪藏传佛教图像学具有坐标意义。　　[关键词] 明代绘画；瞿昙寺；瞿昙殿；壁画内容　　[中图分类...拾叁参自在童子”。　　14．参南方海住城的具足优婆夷。　　15．“第拾伍参明智居士”。　　16．“第拾陆参法宝髻长者”。　　17．“第拾柒参普眼长者”。　　18．“第拾捌参无厌足王”。　　19．“第拾玖参...

    谢继胜 谬肠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html

  • Muula-Madhyamaka-kaarikaa

    chapter of MK, especially the last kaarikaa (number 16), which uses the term tathaagata along with ...Voidness (`suunyataa); kaarikaa 15, Seeing a Tathaagata; and kaarikaa 16, The Tathaagata and the Moving ...

    Alex Wayman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06155072332.html

  • 印光大师的儒学思想[1]

    教诲置若罔闻，而是一反本来，开始寻求私利，「三年清知府，十万雪花银」[16]就是对此最好的写照。如果用印光大师的话说，就是：「读书之人心不知书义而身不行书道：其作文也，则发挥孝、弟、忠、信、礼、义、廉、...19]如果儒生能够认真学佛，明自本心，「则儒先圣人之心、如来之心亦可因之俱知矣」[20]。可是，后来的儒家去偏偏要反对佛教，为什么呢？印光大师认为，新儒家反对佛教是出于两种情况：其一，出于不懂佛教的...

    恒毓

    |儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000317565.html

  • 一切如来心秘密普度实录：速愈疾病篇

    越来越聪明伶俐。 　　宝珠口述 圆融整理 　　24年严重胃痛，一杯清水去病 　　大千世界，无奇不有，治病不用药不动手，喝杯清水重病治愈，原是“陀罗尼水”神力。 　　20岁左右，正是上学求知识的大好时光，可是16岁时（1977年）我患了极为严重的胃痛病，到17岁就不能上学了，18岁更加严重，疼痛得无法忍受，到县医院检查诊断是胃扭转，必须做手术。虽然家境困难，但父母为了救我的命借钱也要给...

    见内

    |感应|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2244171537.html

  • 试析西方极乐世界的有与无［静波法师］

    ，通达无有自性的空。正如《心经》所说的，“色不异空”，《金刚经》所说的，“凡所有相，皆是虚妄”16。那么，定位极乐世界空而无实，也是完全合理的事。...世谛第一义谛20；《中观论》“观四谛品”中说：“诸佛依二谛，为众生说法”21；《百论》“破空品”中说： ...

    静波　中国佛学院讲师

    极乐世界

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2021412012.html

  • 从禽流感等疫情反观素食的科学性及其现实意义

    Association）的一次会议中指出，在99项研究中，有89项能证明多食用水果及蔬菜能防止癌症的发生；在 28个研究中，有26项显示蔬菜有防患肺癌的效果；而有2项显示食用水果能防患喉癌；在21个研究中，有20个显示...英国和德国几万名16岁到89岁的素食者的研究显示，素食者患心脏病后在所有年龄段的总死亡率比非素食者低24%，而65岁以下的死亡率则比非素食者低45%。另外，人们很早就发现素食可以降低血压。短时间内就可以...

    佚名

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1752252903.html

  • 孔学精髓与现代文明

    也》。 　　〔3〕《论语·八佾》。 　　〔4〕〔30〕《论语·颜渊》。 　　〔5〕《论语·为政》。 　　〔6〕《论语·泰伯》。 　　〔7〕〔15〕〔16〕〔20〕《论语·学而》。 　　〔8〕《墨子·非...君臣，由兄弟关系而推及朋友，加上家庭夫妇关系，便是五伦。由此便推论：在家孝顺父母的儿子，在国必忠于君上，这便是所谓孝子出忠臣。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”〔16〕孝弟为仁之本，仁必自孝弟始。...

    张立文

    |孔子|孔学|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html
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