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机锋是宗师们的方便说法，是一种机会教育的教授法，并不是禅的宗旨和目的，这是因时、因地、因人而变的活用法门，并非究竟的道理，如有学禅的人，专以机锋转语为事，那就是错把鸡毛当令箭的笑话了。 （3）棒喝：...探竿影草。有时一喝不作一喝用。" 3．研读禅宗典籍的重点 除了以上所说的公案、机锋、棒喝是属于禅宗教授法的范围，虽然必须要知道，而且要彻底了解它的作用所在，和当时当事人所得的情况以外，但决不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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者志焉。3、果实：本山产果颇多，惟猕猴桃于五岳诸山罕于见闻，其花馥郁，其味甘美，据医家对它化验，含有多种维生素，于人类健康，及医疗方面具有良好效果。4、药材：金柴、石斛、茯苓、黄精、首乌、天麻、贝母、...1989年农历五月初三日夜半，协电震闪，风雨暴注，历八小时之久，山洪暴发，水势且急，人畜器械，蔽水而下，雨量达378毫米，致使陆成江，县城内外可以行舟。水落则路崩桥折，遭淹而死者，共19人，有水帘寺3人，县城...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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迎接我的仪轨,可做一次持明聚会的会供。僧重照办后，于 3 月 3 日中午圆寂 , 正如《日月和合续》中说的那样 ,“此时上师的诸窍诀当融入自心中。" 依法身坐势和观视 , 而外相色身收入内性本空中。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一并表示感谢云。 参考文献 1、《妙法莲华经玄义》智者大师 T33，p691a~ 2、《妙法莲华经玄义释签》湛然大师 T33，p815b~ 3、《妙法莲华经玄义研究》李志夫教授编著 ...高座足蹑绳床，口诵《法华》，手正经像。（T50，p191c） 可见大师出世判摄佛法，早于初出家时，即有预示。 [2] 这里主要指的是“五时八教”的判教而言，于下节中当再略明。 [3] 宋代...
不详
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了[2]。甲申之变（1644），明社复亡，晦山即卷诗书及平日所为制举文，至文庙恸（音痛）哭焚之，并赋诗见志，决心出家[3]。在当时异族统治的历史条件下，他所表现的民族气节曾受到许多人的尊敬。他到南京宝...同事，才名不相下。午未之间（明崇祯3、4年），梅村联捷，廷试擢鼎甲，而和尚之名益著。”考吴梅村（伟业）生于明万历三十七年（1609），卒于清康熙十年（1671）。崇祯三年中举人，四年会试第一，授翰林院...
林元白
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不可能两人全同。3 2. 小前提：张三在该时该处所检拾到的皮包下，无可避免地留下了指纹；李四却未在同一皮包上留下任何指纹的痕迹。 3. 结 论：检拾到皮包的确实是张三而非李四。 然而第二句与第三...，“共生”与“缘生”似乎区别不大，实则不然。原来缘起并不单纯是a1+a2+ a3......=A这么单纯的演算。任一A固然是因缘和合而无终极自性的，任一a1或a2或a3，又何尝不是因缘的产物？倘若将a...
释昭慧
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不能融通教观，难于利俗”；二，“其有初信之士，不能深穷教典，苦于名相支离，难于理会”。前者是指禅门后学蔽于一孔之见，斥其它教典[3]为异端，不能融通之，而只顾躲进禅房深院作自了汉；后者主要指初信之士[4...阴阳等术，内丹外丹之说，都是邪法，皆不可信。”（《憨山老人梦游全集》卷十） [3] 主要指儒家俗世理论。 [4] 主要针对由儒入佛的士大夫。 [5] 《憨山老人梦游全集》卷四十五《观老庄影响论》...
夏清瑕
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国土”思想的浓缩。净土，一方面是大乘菩萨的自利利他的净化国土之行，他方面则是借著自他的实践所开展出来的清净国土，因此，净土可说是大乘菩萨精神的具体展现。［3］ 我们今天常讲的“净土”，意指清静的地方...去处也不一样，同时于法门选择上也有异，但最后一站都要归入佛道。
注释： ［1］《印光大师文钞》第44页，佛陀教育基金会印。 ［2］《大正藏》第25卷，第708页中。 ［3］藤田宏达《原始...
释法向
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，其分述如下： “（1）朔旦为复，阳气始通，出入无疾，立表微刚，黄钟建子，兆乃滋彰，播施柔暖，黎丞得常。（2）临炉施条，开路正光，光耀渐进，日以益长，丑之大吕，结正低昂。（3）仰以成泰，刚柔并隆，...
《黄庭经》现传有《黄庭内景玉经》、《黄庭外景玉经》、与《黄庭中景玉经》3种。 《内景经》以中医人身脏腑各自有所主的理论为基础，结合道教人身百脉关窍各有司神之说，以七言韵文的形式，提示以“存...
释青平
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罪人’。说自己是罪人，承认我们有许多烦恼，我觉得这不是谦卑，而是一种如实的智慧。”(p.3)“‘人是非常渺小、有限的。’对此的充分自觉，...佛教的缘起性空论”(《交会·信佛人序》，p3-4)，一方面又石破天惊地宣称对缘起性空论持保留的态度：“我只理解佛法缘起无我的教义是现象的事实、是治疗人类精神心灵...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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