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  • 教化修行责任

    　　44、一颗钻石，胜过百粒珍珠；一事立功，胜过千人推举；一步谨慎，胜过万般防备；一念慈悲，胜过亿兆修为。 　　45、智者以知，了解一切；仁者以爱，包容一切；勇者以义，奉献一切。 　　46、为真理服务...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html

  • 般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主（1）

    常会说到五度如盲，般若为导，来强调般若波罗蜜的重要性，如《小品般若》卷3云：　　五波罗蜜离般若波罗蜜，亦如盲人无导，不能修道至萨婆若。[44]　　五度如盲，般若为导，五波罗蜜若不与般若空慧相应，便成人...

    释安慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530846995.html

  • 原始佛教、根本佛教、初期与最初期佛教

    也提到三枝充德与藤田宏达对“初期佛教”的不同意见。田中氏也认为包含初期阿毗达磨文献的场合，用“初期佛教”为宜44。因此，他的书中就包含“最初期佛教”“阿含．尼柯耶”和“初期阿毗达磨论书”三方面的研究。...佛教伦理思想史》，页5。东京︰岩波书店，1985第一刷。44 见田中教照《初期佛教之修行道论》，页5，东京︰山喜房佛书林，1993第一刷。45 同前注。46 早岛镜正《初期佛教之觉悟》，《早岛镜正著作著...

    王开府

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532347035.html

  • 任继愈《中国佛教史》（10）

    丹巴活佛成了掌握政教大权的绝对统治者。到1920年，寺庙已达2560余座，喇嘛10万余人，占男子总数的44％，其中喇嘛封建主拥有总人口半数以上的牧奴。　　1921年初，在白俄势力支持下外蒙古再次宣布“...

    任继愈

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  • 无著的唯识思想

    于第一缘生中，诸法与识更互为因缘……”。B44 　　这就是说，就最根本的缘起意义而言，一切事象和有情生命的主体精神是互为原因、互为结果的。在主体精神内部，阿赖耶识和生起识之间也互为原因、互为结果。...大正藏》31卷第134页上。 　　⑦B17《大正藏》31卷第115页中。 　　⑧B43B44《大正藏》31卷第115页下。 　　⑨B10《大正藏》31卷第115页上。 　　B...

    徐绍强

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533947067.html

  • 回鹘人的佛教写经

    　在整理、刊布柏林—达莱姆印度艺术博物馆所藏的两件古回鹘文《法华经》写本残卷时，其整理人毛埃和罗伯恩发现，他们所整理的这两件回鹘文《法华经》残卷有可能是以某一粟特语译本为原形的。[44]残卷中的一卷...linguistiques offerts à Émile Benveniste）》，巴黎，1975年，第44页。　　[10]刘茂财：《汉文载籍中东突厥史料汇编》，第36页。　　[11]巴赞：《蒙古...

    不详

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  • 汉魏两晋时期中国佛教对禅修次第的认识

    发展的一种禅定。(参见池田练太郎，961－6) 或即系谢敷所谓“抄撮《大安般》、《修行》诸经事相应者，引而合之，或以隐显相从，差简搜寻之烦。”（《祐录》卷六，大55，44）之内容。 在本经当中就有一...

    宣 方

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  • 三论宗之哲学方法

    可灭也〞(44)。 Ⅴ 哲学常被称为学问中的学问或科学中的科学，因为不像其他的学科它并不预定任何见解。连最确定的数学原理与命题，哲学家们也会提出疑问，考察批判其成立的基本根基。...

    郑学礼

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  • 法华思想与佛教社区共同体-- 以东魏〈李氏合邑造像碑〉为例

    妙法莲华经疏》，页826。26 《妙法莲华经》卷5〈从地踊出品〉、〈如来寿量品〉， 《大正藏》册9，页39下页44上。27 《妙法莲华经》卷1〈方便品〉，页8下页9上。 页243 ...

    颜尚文

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  • “空”否定了什么？─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    44) 也就是说，他们把龙树《中论 》里的“非非 P ”(出现在“四句”中的第 (d) 句)，看 成是“ P ”。 但是，这种分析是对的吗？从龙树的《回诤 论》看来，这些学者的分析，显然是错的。 (...310。 Back　　44 参见注释 41。 Back　　45 对这些分析的其他批评，请参见注释 43 中所提到的两篇论文。 Back　　46 “空”是可以否定的，只要它成了不可否定的“最高真实”。这...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541547153.html
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