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心”，然而却没有，因为《庄严经论》 说：“诸佛子发心，示之如云喻。”(注41)(佛子是菩萨而非佛)答：没错。因为佛子有云喻发心，并不妨碍佛有(同样的发心)。而且该句颂文可解释为“诸佛子将证得的发心”，...册三一，页五九五上。 (注 41) 见大正，册三一，页五九六中。 (注 42) 菩萨愿力不可思议的例子，可以地藏菩萨本愿和普贤菩萨十大愿王为例。 (注 43) 见(注 31) 。 (注 44)...
陈玉蛟
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轨范诸师释此二句，为显因果不断及生，谓依无明不断，诸行不断。即由无明生，故诸行得生。”(注41)(六)业体论：志表如下：(注42)
┌以思心所为体 ……&...说名。”大正、29、P779、中、下。
(注 2) 沙门释光述、《俱舍论记》，卷一〈分别界品〉。大正、41、p1 上。
(注 3) 同(注2)。
(注 4) 三文献记载于...
李志夫
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佛教为邻近，而可由民主社会以渐进”（注 41 ）。 “由君宪而国民革命，而社会主义而无政府主义”（注42），就 是他此一时期真正革命思想的内涵。 他在清末，从华山接触新思想，从李栖云而接触革命... 注37 见所引，文丛十九，页69。 注38 《华雨香云》，页288。 注39 转引《华雨香云》，页64。 注40 同前注。 注41 《年谱》引《自传》，页64。 注42 转引《...
江灿腾
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38 同（注5）〈卷三十二，泰州学案一〉，页703。 注39 同上注〈处士王心斋先生艮〉，页710。 注40 同（注38），页854。 注41 同（注...
不详
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作用（注 41），此句意思是说：“山水形质存在，必能接受神的显现与作用。 ”〈明佛论〉说：“今神妙形粗，而相与为用，以妙缘粗，则知以虚有 矣。”（注42）这段话...刘勰和宗炳的“物色”观比较 〉， 刊于《文心雕龙学 刊》第五辑，页 316。 注 41 “灵”的释义，请参见陈传席前揭书，页 127。 注 42 ...
林朝成
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。....人有 此声，家有此道，疫疠不作，天下和平，岂非人情之大窦， 为名教之至乐也哉（注41）。
汤氏以戏剧一道化人至深，其功能可以使君臣合节、父子浃恩、长幼和睦、夫妇...。注41 《汤显祖诗文集》卷三十四。注42 同上卷三十三。注43 《高僧传》卷十，收入《大正藏》，页50，336下。注44 何国诠《中国禅学思想研究》，页312。注45 同上书，页312曰：...
林素玟
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悲苦恼，我说彼于苦不得解脱。若比丘不离四念处者……我说彼人解脱众苦。”(注41) 附于“如如理”细目之下，进一步解析第六○八经经文的论义是： “复次，若于身等四种所缘，发起种种非理作意，即便违背四...修习已有所成就，而且成就了一切相智的直接因。（颂37、38、39，“三千生声闻……”）（八）应除的邪执：执著二谛是互相对立的无知，此分为十六种。（颂40、41、42，“所缘成及彼……”）从“兆相”到“...
陈玉蛟
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。 (注 39) 见(注35) 引书，中册，页二三六。 (注 40) 同(注35) 。 (注 41) 同(注39) 。 (注 42) 同(注39) 。 (注 43) 见(注39) 引书，中册...
不详
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)高丽国王遣使请抄写此字典一部以便该国佛教徒众使用(注41)。上列各位学者除第四慧琳外，余者均早于昙旷数十年，住在西明寺内。从玄奘开始----最大的学者与翻译家，余者均为戒律，佛教史、语言学、哲学，...
巴宙
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这又以“以如如智称如如境”之“如如境”说之（注40）。基于“众生皆有如来藏”“一切众生绝无有出”的信及理，而用“如如境”收摄“如来智”。《佛性论》传为《宝性论》的异译增删本（注41），而在《宝性论》...39 《大正》，三十一册，页796上。注40 请参照注三笔者另文〈如来藏与唯识之交涉 ---- 以《佛性论 》为中心的比较研究〉之第二、三、五节。注41 中村瑞隆持此说最力，见注3中...
赖贤宗
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