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意识所游履，谓之法境。” 【2】所生起的识均被第八阿赖耶识收藏，成为心识种子。当因缘具足时，心识种子起现行，第六意识心是能够了知的。而因缘不具足时，此种子便眠伏在八识心中，这时，第六意识不能了知。此...
山东 圆 吉
|佛学论文|因明|五明|
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中段横刻“释迦牟尼双脚灵相图”九字。字下是一双很大的足印，长0．5米，宽0．2米。足心刻千辐轮相华文卍字，宝瓶鱼剑之状。下段刻一段文字，说先前释迦牟尼佛在拘尸那城将要圆寂时，站在一块石头上，回顾...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
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让我们了解一下这三部书的大致情况。 《毗婆沙》全称《阿毗达磨大毗婆沙论》，简称《毗婆沙论》或《毗婆沙》。此书较详尽地系统地总结了说一切有部的哲学理论，是有部的经典之作，相传公元2世纪在厨宾编纂成册；...
史晓明
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印度失传的佛典《大乘起信论》从中文还译为梵文，保存了印度古代佛教典籍。玄奘翻译的经文达1300多万字，数量与质量都前无古人。 2唐高宗永徽三年（公元652年），玄奘为贮藏“西天取经”带回的佛经和佛像，...
凌 远
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他真正做到了“学海无涯苦作舟，书山有路勤为径”。对己，学不厌，对人，诲不倦。他给于当时和后人的启迪、学习之处是多方面的。 参考文献 1．汤用彤：隋唐佛教史稿。 2．吕澂：中国佛学源流略述。 3...
俞朝卿
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对峙、兵与贼的对决中折射出对生存困境的询问与挣扎，对寻求救赎的无能为力。认为你我共存的人类群体世界是无间地狱的投影”。(江丽芝：《无间道》的挣扎与救赎，《电影文学》2003年第2期)配合人生为苦的主题，...
高慎涛
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可翻检丁氏大辞典，明明注出“愚夫”的梵文原语是“b■la”，怀疑“bamacronla”是乱码。正文第6页注释2“似比量”应作“似现量”。正文第64页“护法等十大论师的《唯识三十颂》”，应作“护法等十...
高山杉
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清净道论、解脱道论、成实论、瑜伽师地论”，此七部经论作比对，探讨声闻乘各家止观行法的特点，作为修习禅定的参考，小乘禅法中又分定、慧二门分述。 在禅定上老师将各家禅定归纳为：(1)体相、(2)禅支、(3...
释常尊
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渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。”“悟般若三昧，即是无念。何名无念？无念者，见一切法，不著一切法；遍一切处，不著一切处。”（2）定慧等学。慧能反对以前禅法中割裂定、...
华方田
佛学论文|因明|五明
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─从信众自己口中的唱诵和大众唱诵和合齐一，自然就维持一种摄众的力量，这种方式适合知识份子，乃至村夫村妇、士农工商，甚至由幼童至老人都能够接受，是一种非常好的模式。 (2).定期念佛会：因为佛七时间较...
惠空法师
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