-
缘觉法之差别，如果不能够辨别三者的差别，我们将会被某些名师所误导，而以修福、修定、伏烦恼、无常观、四念处观、十二因缘的观法做为禅法，想求圆觉就了不可得。 2 从修证的方法来看二者的差别 二乘的基本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490568193.html
-
是，慈云功德会在开展慈善活动的同时，还不忘宣传佛教的劝人向善和利生的思想。近二年来，我们自筹资金重新编排和印刷了《命自我立》、《观音法门》、《答人间问》、《慈云》和《智慧语》等佛教书籍2万多册，免费向...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490768195.html
-
;—印地语辞典)，写过有关斯里兰卡僧伽罗佛教的书。巴鲁博士对印度佛教史的研究有独特之处，曾经出版过(印度佛教哲学前史)、 (阿育王铭文)(2卷本)等等。普拉巴德，禅，巴格奇，中国名师觉月，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524368300.html
-
佛教界出面召开，而且达十几次之多。这不仅说明佛教界对佛教学术领域引起了足够的重视，也为学术界和教界的良好互动打下了坚实的基础。 2，关于学界与教界建立互动关系。吕建福《关于佛学研究的一点思考)一文主要...
曹义昆 常培文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542268337.html
-
;，否则禅悟将是一句空话。他极力反对那种不事经教，乱用棒喝机锋的误人禅法。他说：“古人棒喝，适逗人机，一棒一喝，便令人悟，非若今人，以打人为事”。厌恶之情溢于言表。
2．...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542868344.html
-
意识的潜在心。 穷生死蕴是一直于三界生死流转的蕴——色受想行识五蕴。后四为心，前一为色。化地部认为此蕴有三种。1、一念顷蕴、2、一期生蕴、3、穷生死蕴。此中，认为生死轮回的色心的种子即是穷生死蕴· ...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550968364.html
-
不能反应事物。 （2）、经上——虑，求也。 说——虑也者，以其知有求也，而不必得之。 若睨。 意念之动谓虑。犹唯识学所说之“作意”，意念之心兴起矣。 念虑之生故以趣境有所求索也。在认识的过程中...
永 定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551068366.html
-
二龙戏珠和“佛足灵相之碑”六字。碑身上段雕刻六尊佛像。中段横刻“释迦牟尼双脚灵相图”九字。字下是一双很大的足印，长0．5米，宽0．2米。足心刻千辐轮相华文卍字，宝瓶鱼剑之状。下段刻一段文字，说先前...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555368413.html
-
念回心，求生净土，决定能生自心本具的极乐世界，一定能见自性本具的阿弥陀佛。即为信自。 2、信他：a信佛：佛是真语者（三世不妄语即舌薄长，可自覆其面）。应相信二土世尊，六方诸佛，乃至十方诸佛皆广长舌相...
智 觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560268423.html
-
”。殿脊中间，装有葫芦似的一个宝瓶，金光闪闪，耀眼夺目。铜殿外观两层，内为一室。室内见方，进深4．2米，宽约4．7米，高约5米。室内四面的格扇壁上，整整齐齐排列着雕镂的诸佛菩萨铜像一万尊，小巧玲珑，各...
李世仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560968429.html