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  • 梵净山地区佛教与道教的融合

    医生,宣称:‘喝了神水,有神护体,不怕刀枪,不怕官差。’于是将晏姓医生接来鹿井,拜他为师。晏姓医生来到鹿井溪,开始设神坛,广招徒弟,画符炼水,入坛者日渐增多。鹿井山梁上有3个大寨,每寨都设有神坛,各有...

    赵平略

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111290714.html
  • 天堂在那里

    我们还是继续为别人练习,为其他人保留这个方法,而不是为自己。   3Q问:练习动中禅时,会不会有不可预期的境界,会不会走火入魔?   A答:对有些人而言,这样的情形可能会发生,但是如果我们练习时不...

    阿姜通

    |天堂|轮回|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09044790771.html
  • 简约生活的72条观念

    哪些是最令你看重的,又有哪些是你最喜欢的,哪些属于你毕生追求的4-5件事情之一?舍去那些与上述问题格格不入的答案。   3.审视你的时间 你怎么度过你的一天?从你早晨睁开双眼的那一刻到你睡下,你的...

    Zen

    |环保|简约|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/17385490885.html
  • 山西的寺观壁画系列:佛光寺壁画

    金代重绘壁画时,将辽代的画覆盖在了下边,成为画中有画。塔底层的墙壁上,画有坐佛六尊,高达8米,堪称巨作。在塔内南北门的门楣迎风板上还各绘有3幅《供养天女》画,个个婀娜多姿,服饰飘动,极具风采。尤其是东...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06441891228.html
  • 孝悌公论

    贯通之义的刻意歪曲,我们不应该随其思路去“发现”问题。   3、关于公私问题。在当今主流文化中,“公”实际上是“私”之集,是禁锢而非贯通的。一旦超出特殊的范围,所谓的“公理”就不存在了,这是在特殊圈子...

    殷辂

    |文化|孝道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/18313791263.html
  • 菩萨行者梁漱溟“文革”中拒绝批孔

     梁漱溟的这段解释,更使在座的同人哑然、木然。我想,即使在今天也不必多作解释的解释,还是留着原话,作为一段历史的见证吧!  (选自《畅销书摘》1999年第3期) ...

    汪东林

    |孔子|儒家|梁漱溟|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08353591280.html
  • 挖掘弘扬“和合文化” 共建和谐台州

    。应继续深化开展项目合作,实实在在地落实好签约项目。应全力支持北部根据本地优势和特点,加速发展自己的特色经济。要从“大台州”出发,促进南北优势互补,实现共同繁荣。   3、做好内与外“和”的文章,“...

    赵平安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091548.html
  • 中国的信仰危机与改革开放

    据不完全统计,中国现有各种宗教信徒1亿多人(一说3亿),信教人数呈平稳增长态势。宗教活动场所共约13万处,比1997年增长约5万所。宗教教职人员约36万人,宗教团体近5500个,宗教院校110余所。实际...

    李向平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022291581.html
  • 佛教故乡瞻礼记

    少,竟不知这里有玄奘纪念堂,或许没有开放吧?在此向玄奘大师的遗迹遥寄一瓣心香!   原载“佛教文化”1995年第3期 ...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131191752.html
  • 学者破解唐僧身世 称其兼秉唐太宗之貌魏征之魂

    祖师传道(道家有很多祖师,只没有须菩提);2、须菩提按照自家的门派和辈分给猴王取名为悟空(第1回),但后来当悟空对唐僧说自己已有法名时,唐僧说:“也正合我们的宗派”(第14回);3、如来将不专心听讲经文...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09183391777.html