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双林寺。民国7年，法空禅师南渡马来西亚，后任观音寺住持。民国8年，转岸和尚应邀住持南普陀兼为闽南佛学院监院。民国24年农历四月，弘一法师来净峰驻锡宏法，至十月底离去。此间，他曾到崇武讲法3天，到科山寺...
不详
|五明研究|
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等八国修塔供奉。到了孔雀王朝阿育王时期(约在公元前3世纪),统一了印度的阿育王将八国供养的佛舍利重新收集起来,用八万四千个宝瓶盛装,放入八万四千个金银琉璃宝匣内。传说,法力无边的阿育王“役使鬼神,...
不详
|五明研究|
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阿拉伯后裔3万多人（回族），分布在市区、晋江陈埭、惠安白奇等地。现有穆斯林300多人。
————泉州为何号称“佛国”
宋朱熹曾撰联于开元寺，称泉州“此地古称佛国；满街都是圣人”。晋江岱山南天寺...
不详
|五明研究|
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金山留有诗篇：
金山
第一泉头过九日，黄花犹待客重来。
男儿有意扶中国，不斩楼兰不易回。
从这首诗中我们可看到岳飞的志向多么的远大。
（3）宋代“东坡输玉带”：据清光绪《...
张守群
|五明研究|
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室成立之初却因为学生觉得太生僻而冷冷清清。但学校照样加大投入,配备了价值20万元的专门仪器,3间共享实验室和1间网络机房。结果,在老师的启迪下,越来越多学生爱上了“环境”,这个...
佚名
|社会|教育|纪实|
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过程有更好的领悟；
3）提高对患者冲突的敏感觉察能力；
4）提高处理患者负性移情反应的能力。
这大概是在精神分析文献中首次提出佛学对培养精神分析师的助益作用。
精神分析师...
李孟潮
|五明研究|
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详细论述了各种“根”的性质与相互关系，而一般佛教所说的“根”，主要是从身心、道德等方面定义的“眼等六根”“未知、已知等二十二根”。具体内容，可参看《俱舍论》第 1 卷，第 3 卷，《大正藏》卷二十九。
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杨勇
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装有藏文版《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经32套，代表佛陀具有三十二瑞相，而经典是成佛证觉的主要来源；周边有5米高的观音、势至二菩萨，代表资粮、加行、见、正、无为共五道；文殊等六菩萨各高3米，代表佛法声闻、...
不详
|五明研究|
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安周承平七年，即449年。[⑤][/url]
2．《菩萨藏经》亦出土于吐峪沟。卷一题：“大凉王且渠安周所供养经。承平十五年岁在丁酉，书吏臣樊海写，法师第一校，法师第二校，祠主首。”
3．《...
安阳
|五明研究|
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顺序
名称
位置
时代
文物保护单位级别
1
金盆洞旧石器遗址
火龙岗镇高山村行政村山南街道侧陶家山
旧石器时代
2
下马湖化石遗址
火龙岗镇白马行政村下马湖自然村龙沟沿刘泽云房宅周围
全新世
3
望马墩遗址
花桥镇妙因行政村何村自然村北，南邻横冈河，...
不详
|五明研究|
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