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北齐彩绘石雕造像背光残件（图19）[12] 以上所举四类诸例之中，可见到佛像光背正中，或石佛碑像其最上端所刻的浮雕或线刻画的宝塔，几乎都是呈单层式样，唯有很少的一、二遗例是多层的，此代表单层佛塔应是...： 靳逢受等四面玉像 天平四年六月[19] 兴和二年（540年），又有胡元方造四面石柱像，此石柱高4尺2吋，方1尺5吋余，石柱四面皆刻佛像，铭文中有「四面石柱一躯」的字样，又有雁门太守，胡某的三女...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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三、弥陀净土。此是指西方阿弥陀佛的极乐世界。如《阿弥陀经》[19]中说：
从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法；舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有...。
19《佛说阿弥陀经》，大正藏12，346下。
20《无量义经》，大正藏9，385下。
21《妙法莲华经》，大正藏9，35上。
22《楞严经》，大正藏19，106下。
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静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心
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成唯识论》10卷，此论以每行18字居多，拿第一卷第一版来说，共24行，前9行每行17字，后15行每行18字居多；第二版共27行，前12行每行17字，后15行每行18字(间有17字或19字的)。此卷共14版...
不详
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菩提心。（16）即使生起后也容易衰损，因此需努力使其扩充增长（18、19颂），增长的方法即是戒、定、慧三学，三者总摄为“行菩提心”。所以显乘的实践方式，摄略起来是归依与发心，细分则为归依、发心、戒学（...不等的详细戒条。（19）“定”即是三昧，指经过一些步骤，将意识集中于某一对境，最后达成与其结合（即所谓“瑜珈”）的境界（心一境性），部派时代，将三昧分成空、无相、无愿三种方式，《清净道论》则描述了四十...
张福成
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玄忠世亲菩萨造18贞观二十二年(648)十二月十八日至贞观二十三年(649)六月十七日摄大乘论释10卷大慈恩寺翻经院毘昙部1597/31大乘巍世亲菩萨造19贞观二十二年(648)闰十二月二十六日至贞观...
不详
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黄龙法要
作者: 温金玉
临济宗创建于北方，但至汾阳善昭的弟子石霜楚圆，往潭州(湖南长沙)弘扬禅法，临济宗的活动区域开始南移，此后的临济宗成为南方禅宗的主力。楚圆的门徒以黄龙慧南和杨岐方会知名度最高。他们各立门户，举扬宗风，法席极盛，形成派系，即为黄龙派和杨岐派。
黄龙慧南(1002-1069)，信州玉山人，俗姓章，11岁出家于本州定水庵智銮和尚处，19岁落发受具足戒，后到各地...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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佛教徒忏悔文自然可以被看作回鹘民间所使用的一种文学形式。还有一些忏悔文是用韵文写成的，有的只押脚韵，有的只押头韵，也有的头脚韵并用，堪称一首首优美的佛教诗歌。 自19世纪末20世纪初以来，吐鲁番出土了...； 17．T II Y 48，卷轴装写本，1叶，交河故城出土，72行；[⑤] 18．T II Y 40, 1-5（U 3113-3117），写卷5叶，每叶面积为19×7. 3cm，各书文字5行，交...
杨富学
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这一进程远未完结，在大部分欠发达国家才开始不久。
中国宗教自19世纪中叶（也可追溯到更早的17世纪）以来的改革也可以说是全球宗教合理化进程在东方的延续，当代台湾“人间佛教&rdquo...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 17、今日的执著，会造成明日的后悔。 18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 19、不要浪费你的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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” 1983年11月,中国佛教协会决定在南京栖霞寺成立中国佛学院栖霞山分院。1984年9月，栖霞山佛学院招收了56名学僧，他们来自19个省的43所寺庙，在这里进行了两年的学习，系统学习了佛教史、佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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