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》卷24) 与“本来面目”相类的喻象，还有“一物”、“本来人”、“本来身”、“本来事”、“无缝塔”。据《坛经·顿渐品》，慧能示众：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”神会回答说：...不管怎样表达，“道个如如，早是变了也！”(同上卷3《普愿》) “直饶‘与么’犹堪笑，唤作‘如如’又却迂！”(《颂古》卷24本觉一颂) “本来人”也叫“本来姓”、“本来身”，是清净圆满的本心。本心澄明...
不详
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［23］，谦顺《增补诸宗章疏录》认为是“义湘述”但注中又说“按。东域为法藏撰。恐误。诸录并云义湘”［24］。 可见目录类中亦有二种意见。一为“义湘述”之说，一为《南都本》所传“法藏撰”之说。永超(...1］)24页。 ［5］《房山石经拓片》(《现代佛学》1957年9月) ［6］中国佛教协会编《房山石经(辽金刻经)》中国佛教图书文物馆1992年，戎字函。 ［7］《房山石经题记汇编》(前注［1］)...
姚长寿
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盜心、舉離本處，非己物非己物想有六種亦如是。是為六種取，得波羅夷。』[24]《阿毗達磨俱舍論》也有類似的解釋：『謂要先發欲盜故思，於他物中起他物想，或力或竊起盜加行，不誤而取令屬己身，齊此名為不與取罪...24-b1。 [2] 『爾時世尊游羅閱城耆闍崛山中，時羅閱城中有比丘字檀尼迦陶師子，在閑靜處止一草屋，彼比丘入村乞食，後有取薪人破其草屋持歸……時彼比丘即便和泥作全成瓦屋，取柴薪牛屎燒之，屋成色赤...
净因法师
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色心十二，出世间八种； 如是应知意，区别八十九(注24)。 智者再分别，一百二十一。 五、一百二十一心 、 八十九心，怎样成为一百二十一心？ 寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅须陀洹道心， 伺、喜...法)。 于第五禅十五心(注24)中更无(悲、喜二)无量(摄三十法) 在这一切二十七大心中(的心所)， 依照五种禅的差别相应有五种。 三十五与三十四，三十三与三十二， 以及三十法次第，在大...
阿耨楼陀
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以上小字標示蓮宗祖序，是印光的意思，24 因此可以得知，至民國廿二年印光心中的諸祖人選還只有十一位，行策尚未入祖師位。但蕅益及徹悟（際醒），已被選入。
2）印光的《文鈔》裏收有〈淨土宗祖堂讚〉一文，...參閱藍吉富：〈楊仁山與現代中國佛教〉，載《楊仁山文集》〔台北：文殊出版社，1987年〕，頁7-33，尤其頁21-24。 15 清．俞行敏的《淨土全書》曾云：「明蓮池大師，……世稱蓮宗八祖。」（《...
陳劍鍠
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出版社，1993. [24]白寿彝.中国史学史论集[M].北京：中华书局，1999. [25]永瑢，等.四库全书总目[M].北京：中华书局，1981. [26]冯友兰.中国哲学史新编：第1册[M]....介绍了印度佛教和中国佛教的源流及其传承更迭。在《释迦牟尼佛本纪》中，释志磐 以“正统”史学的笔法，记述了佛教创始人释迦牟尼一生传教的历史。在《西土二十四 祖纪》中，记载了从大迦叶至师子尊者24位历代嫡传...
韩毅
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kun las btus pa）等经教和论典，成立“能观的慧”在胜义上也无生、不存在（注24）。因此，我们可以肯定地说：阿底峡见依中观。不过，阿底峡评破唯识，是站在胜义的层面而立论的。如果退回到世俗的...引书，页209。 （注24）参见（注2）引书，页217。 （注25）参见（注2）引书，页213。此中的清辨，也可能是《中观宝灯》的作者──另一较后出的清辨（参见江岛惠教，“阿底峡的二真理说”，...
陈玉蛟（释如石）
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24)辩证法的三大规律中，对立统一规律的意义与佛法中的众缘所生无实自性的意思是相似的；质量互变规律也与佛法对因、缘的说明相合，太虚曰：“所谓由质到量，因立则缘从也；所谓由量到质者，缘强则因变也。”(25...出版社1973年版。 14、任继愈《南朝晋宋间佛教“般若”、“涅槃”学说的政治作用》，《汉唐佛教思想论集》第24页，人民出版社1973年版。 15、范文澜《中国通史简编》修订本第3编第555页。 ...
李广良
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故依然是有能所的对应。因此在佛的根本无分别智中见分虽无相分的形象显现，但正智和真如却还是有能缘所缘的关系存在。(注 24) 同样地，佛的後得无分别智中一定有相见二分，因经中说佛後得智能化现种种身土变化...变化国土者并非是佛所变现者，实在是受众生所感应而显现的。成佛後的大圆境智正如镜子一样。(注 28) 只有显现的本性并无能照的主观意识存在。佛智中唯有应众生的需要而显───────────(注 24) ...
陈宗元
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[22] 四种三昧的内容，详见《摩诃止观》卷二，T46、11a-15b。 [23] 从行等三种观法，详见《止观义例》卷二，T46、458a。 [24] 事、理二观，见《止观辅行》卷七，T46、...十住位；(二)性种性，分别假性，即十行位；(三)道种性，能通中道，即十回向位；(四)圣种性，证入圣地，即十地位；(五)等觉性，去佛一等，即等觉位；(六)妙觉性，妙极圆满，即妙觉佛位。见T24、1012...
吴聪敏
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