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  • 法称因明的逻辑体系

    种汉译本《正理滴论》问世。[4]王译译自梵本,杨译译自藏本。随后又有韩镜清先生的从藏译汉本和香港李润生先生根据舍尔巴茨基的英译转译的汉译本。[5]这四个汉译本各有所长,参照研究,能更准确地把握法称的因明...311。”(吕澂:《吕澂佛学论著选集》,济南:齐鲁书社,1991年,第194页)又见李润生:《正理滴论解义》,香港:密乘佛学会,1999年,第86页。  [4] 刊登在《世界宗教研究》杂志1982年第1...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从实体逻辑到关系的逻辑

    391页,社会科学文献出版社1988年版。  3、唐力权:"自由与自律之间:存在主义与当代新儒学的主体性观念",载于《场与有:中外哲学的比较与融通》(二),中国社会科学出版社1995年版。  4、末木刚...

    罗嘉昌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论法称因明的逻辑体系

    王森和杨化群的两种汉译本《正理滴论》问世。[4]王译译自梵本,杨译译自藏本。随后又有韩镜清先生的从藏译汉本和香港李润生先生根据舍尔巴茨基的英译转译的汉译本。[5]这四个汉译本各有所长,参照研究,能更...194页)又见李润生:《正理滴论解义》,香港:密乘佛学会,1999年,第86页。  [4] 刊登在《世界宗教研究》杂志1982年第1期。  [5] 李润生先生把这四个汉译本和一个英译本以逐段对照方式...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 煮雲法師的佛教經驗與佛教事業

    求學。當時棲霞律學院的院長志開上人是星雲法師的出家師父,[3] 星雲也在律學院讀書,和煮雲是同戒又同學,兩人情誼甚篤,並和其他五位同學,互相結拜為七兄弟,[4] 也  頁278  種下了他年來到臺灣,...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雪廬老人的淨土思想

    秘訣。  (4)煩惱佛壓:凡在有心,無不起念。博地凡夫,起心動念無不是煩惱。煩惱來襲,如何對治?所謂一念煩惱,一聲佛壓。這是以毒攻毒,以楔出楔的辦法。壓之久久,練之久久,習慣成自然,煩惱無著腳處,臨終...

    不详

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  • 末法与佛历之关联初探

    情况是出自《月藏菩萨所问经》。 前述《大集经.月藏分.法灭尽品》开首即月藏菩萨所问,结束时亦月藏菩萨,其中似有关联。 4. 佛灭度后正法五百年、像法千年(亦有正法千年、像法五百、共...种种苦行,成佛在世四十五年,泥洹以来一千四百九十七年,世间眼灭众生长悲。因法显居锡兰见佛牙应为东晋义熙八年(412),因知佛灭应为公元前1085年,且知费长房所说的佛生年应为佛灭年 。 4. ...

    张总

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  • 中国佛教的宇宙结构论

    不同境界,这也表明,具有鲜明的信仰修持色彩是佛教宇宙图式论的重要特点。 《经律异相·天部》还介绍了日、月、星、雷、电、云、风、雨等天体运动和自然现象。〔4〕文中认为日和月都有城郭, 日...变迁是循环式的,人类的整体命运也是相对注定的。这是一种循环论思想,也是一种命定论思想。 注释: 〔1〕详见《大正藏》第53卷第1页至第4页上。 〔2〕由旬,梵语音译,印度的距离单位,约相当于...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 大慧宗杲看话禅的疑与信

    更不随于言教,此即真理冥状,无有分别,寂然无名之理入。(注3)  在引文中,不难看出,理入是“藉教悟宗”,印顺法师认为“宗”是指《楞伽经》之“自宗通”。“藉教”则指“深信含生,凡圣同一真性”,(注4)...南北宗前的作品。  注4:印顺,《中国禅宗史》,(1975,台北,慧日讲堂),页11。  注5:同前注引书,页55。  注6:慧能撰、郭朋校,《坛经校释》,(1983,北京,中华书局),页75。  注7...

    蒋义斌

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  • 泰国游记—— 一个藏传佛教僧人看泰国

    ,非中央、府、县、区四级机构,管理着全国的界事务活动。寺庙有4万余座,进行佛学教育的佛学院有近千所,佛教刊物也不少。  在泰国弘传的主要是上座部佛教,分正法派与大众派,均保持着传统的结夏安居、托钵化缘...

    不详

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  • 陈兵:圆融精神在宗教对话中的意义

    以下)者有28亿人,其中赤贫者12亿人,极端贫困者约3亿人,长期营养不良者8亿人,中国绝对贫困者达3000万人。到2015年,全世界极端贫困者将达4亿人。穷国与富国、发达国家和发展中国家中的贫富差距,...

    陈兵

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