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  • 立雪断臂的二祖慧可

    ;;3.“攀缘如”,禅观法无我还是从消极方面说,此则从积极方面观“诸法实相”;4.“如来禅”,指“自觉智境&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104865603.html
  • 利玛窦与晚明佛教三大师

    “一切有生,皆宿生父母,杀而食之,即杀吾父母”为据对佛教的挑战,云栖辩解说,杀生意味着有可能杀害父母,但并不等于说就是杀害父母,利玛窦偷换概念,居心叵测。《天说》(3)认为中国古代经典对“上帝”、“天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104865604.html
  • 两种语言:日常语言和法的语言

    一切有关的,共同构成这个我们称为“大自然”的事物。时间不允许我们在这里详细地讨论这一点,所以我们将只针对要点。“法”这个字眼包括:  1、大自然本身;  2、大自然的定律;  3、在大自然的定律之下,...

    佛使比丘著 黄威男译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22105765616.html
  • 柳宗元的寓言与佛经

    有头有尾,同中国先秦寓言附在作品著作中有很大不同。而佛经中寓言结构形式有特别完整的格局,总的讲有三点:①寓言有题目;②正文当中前面一大部份用来叙说故事,在寓言中称之为“喻体”;(3)正文中最后一段讲...

    道 元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110965628.html
  • 六祖慧能在四会

    “藏”了三年时间。  2.《祖堂集》云:慧能“既承衣法,遂辞慈容。后隐四会、怀集之间,首尾四年。”说慧能在四会四年时间。  3.惠昕本《坛经》载慧能“后至曹溪,被恶人寻逐,乃于四会县避难,经五年,常在...

    林有能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111665637.html
  • 略论中国近代佛学之复兴

    ,佛教开始传人汉地之际,只是把佛陀(浮屠)作为神仙,在一部分上层贵族得到祭祀崇奉,在社会并没有多大影响。到了公元3世纪以后,即当汉魏之际,中国学术思想发生了一个重大的变化。作为统治者官方意识形态的汉代...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313365697.html
  • 略释欧阳渐居士质疑天台学之问题(四)

    八云:分别缘所生者,应知且说染分依他。净分依他亦圆成故。或诸染净心心所法皆名分别,能缘虑故,是则一切染净依他皆是此中依他起摄。(《大正藏》3l,页46d)。  中观与瑜伽行二系,都分别如实与方便,多少...

    明了

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  • 略说弥勒信仰及其现实意义

    甚至一念之善即可往生,费力少而易成功。更胜之处在于,虽在欲界之内,却能永不退转,成就佛道,故兜率净土是速证菩提之净土。(3)人世。往生弥勒净土仅需发人天善心,也能随愿往生,往生之后,将来还可随弥勒菩萨下...

    高永旺

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  • 略谈佛教文化与和谐社会

    皆中节谓之和。”(2)和平。《孙子·行军》曰:“无约而请和者,谋也。”(3)温和,如“和风”。(4)调和。《国语·...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 略谈造像功德利益

    不通忏悔,斥为一阐提,永处地狱,受苦无期。如果此人但是口说,而不坏知见,后生信心造佛形像,先前所造恶业,但于现生受轻微之报,来生决不堕于恶道,但于生死不能即得解脱。  3、造像功德能灭盗三宝物罪。盗三...

    镜义法师

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