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  • 论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想

    意思可以这样来理解这有夸大矛盾同一性而取消矛盾的倾向,唯物辨证法认为,矛盾双方既对立又同一,双方是相互依存的,不能片面强调同一性而忽视对立性、差别性。  (原载《北京大学研究生学刊》1991年第3、4期...

    伍先林

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  • 智者大师评判“南三北七”的意义

    辨四宗判教。(1)因缘宗。此指说六因、四缘的《毗昙》,持诸法因缘生,各个独立。(2)假名宗。此指《成实论》所说的三假。 (3)诳相宗。此指《大品经》和三论(即中论、十二门论、百论),乃说凡所有相皆是...

    沈海燕

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  • 谈僧伽共住的几项原则

    最佳保证。  摘自《僧伽》第1卷第3期 ...

    不详

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  • 吐鲁番佛教

    Uigurica, I, S, 12-3)。羽田享氏译回鹘文天地八阳神咒经中,汉语之“历日”,回鹘音译 likzil 橘瑞超氏译回鹘文法华经提婆达多品断片中,汉语“莲华”之音译为 linqu 等,诸如此类。  ...

    不详

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  • 禅公案评说----评南阳慧忠国师禅法(十三至十六)

      1、 如何成佛?——一时放却!  2、 如何相应?——善恶不思!  3、 如何证法身?——超越出来!  4、 如何得清净法?——不著佛求!  5、 ...

    不详

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  • 刍议废名的禅学思想

    照片3)避难。“水磨冲这地方真算得桃花源,并不是说它的风景,在乱世是没有人想到风景的了,是说它的安全性,它与外面隔绝,四边是山,它落在山之底,五祖山做了它的一面峭壁,与五祖寺距离虽近,路险而僻,人知有...

    为天

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  • 清末民国国家体制的转型与北京寺庙历史变迁

    座  火神庙  3座  真武庙  2座  由上述列举的废弃寺庙可以发现关帝庙数量的减少是一个值得关注的现象。明清以来,在政府和民众共同倡导之下,关帝庙的修建数量与日俱增。虽然有清两百年来,关帝庙时有...

    何岩巍

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  • 日、韩20世纪的佛教研究

    还有阿部肇一{中国禅宗史的研究)、铃木哲雄的(唐五代的禅宗)、石井修道的{宋代禅宗史的研究)等。1978年日本出版了(禅学大辞典),收词汇3.2万余个,包括印度、中国、朝鲜、日本的禅宗历史、思想、人物、...

    黄夏年

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  • 浙江瑞安垟坑石塔的构造和建筑特征

    成叠涩两层形式,上层边长129厘米,高8厘米,向内16厘米为正身,每面平座上凿有3~4个长9厘米、宽4厘米安装木勾栏用的榫眼。下层边长118厘米,高6厘米,下接下层塔檐。  ①正身(从平座上至座斗以下...

    叶挺铸

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  • 掌珍论二量真似义——内院第四次研究会王恩洋君提出讨论

    。二说相较,以人有法为理较长。(3)以牧牛人等所共了知法为有法云云,此乃胜义中不坏世间解之说,非即立世俗法也。故论亦云凡缘生法皆就真性其自性空牧牛女等所共了知;孰谓牧牛者所知即世俗法耶?  (Ⅱ)立敌...

    王恩洋

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