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1998年第3期)
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阎孟祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440164737.html
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一样。所以,袁宏《后汉纪》说佛教教人“息意去欲,而归于无为也”。 (3)大乘般若空观即是老子的虚无说 大乘般若空观最早介绍到中国来的就是支谶所翻译的《道行般若经》。经中第十四品《真如品》,讲的是...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470264787.html
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10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》、《普贤行愿品》和《文殊师法王子经》等20余卷,共10余万字。遗憾的是很多血经在兵荒马乱年代中已失散,现仅保存一卷5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世,成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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古印度佛教哲学家龙树 一、生平 龙树(Nagarjuna),又译龙猛,古印度佛教哲学家,大乘佛教中观派的奠基者。活动于2~3世纪之间。关于他的生存,有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国婆罗门家庭,属婆罗让种姓。幼年曾学“五明”,其后皈依佛教,出家于一塔庙,先诵小乘三藏,次于北印雪山获大乘经典,遂通达大乘经,周游各地,与诸外道和部派佛学者辩论,所向无敌。复回南印,创立学说,广事宣传。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一事实本身也会使得这些规范不难于在世界范围内得到传播”。 3.宗教伦理是人性在本质上具有超越性和统一性的表述形式、是在世俗浊流中守护和发展人的本性和灵性的重要形式。 诚然,宗教伦理并不能解决人类所...
张禹东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22005865025.html
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学者的认同,著名学者如吕澂、陈允吉、孙昌武和日本学者柳田圣山等皆主此说(3)。对此,刘卫林曾经做过 个概括:"主杜甫皈依南宗禅者,多据中唐以后文献立论。因中唐时南宗禅已大行于世,神会亦经由唐室正式册立...
张培锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022365112.html
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文物及佛教教育、弘扬优秀文化等需要的大量资金。而仅凭香火钱,只能勉强维持生计。必须尽快建设寺院支柱产业,以适应和谐社会对佛教的时代要求。 3、寺院走出红墙服务社会大众,还受个别歧视和特殊限制,在经济...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022865119.html
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贫无依无怙正求财者,来现在前,不起哀悯而修惠舍”;(3)因为愤怒,不仅口出粗言,而且打众生,“内怀猛利忿恨意乐”;(4)信解“像似正法”(...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030965159.html
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人心的理想,是要建立在实实在在的具体宗教实践基础上的。
3.探索佛教慈善的新模式,不断拓展佛教服务社会的功能,拓宽领域。当今社会,收入差距拉大,贫富悬殊,心理失衡严重,社会矛盾冲突点增多。佛教界...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031965170.html
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所追,今复末矣”,即示普贤道场,为说四安乐行(1、身安乐行,2、口安乐行,3、意安乐行,4、誓愿安乐行),潜心精究《法华经》二七日,诵至药五晶“中”是真精进,是名真法供养如来”,身心豁然,寂而入定,持...
妙海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22035265190.html