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著名金石学家、大词人李清照的丈夫赵明诚，曾屡登此山进行观摩，并在《金石录》中刊录。其后金石学家也均给予很高评价。20世纪30年代，鲁迅先生为发扬优秀民族文化传统，拟编印汉画像石刻，曾接连致信好友台静农，...顺坡将塔刹运上安好了。这无疑是将劳动者的智慧加以神化。 四门塔建造年代久远，距佛教传入我国不久。所以，在建造上具有四方、对称、单层等中国古建筑特色。20世纪初，日本编辑出版的大型多卷《世界美术全集》...
任 远
|佛学论文|因明|五明|
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独力难支。前几天在公寓，宋提出一个好主意：与敦煌吐鲁番学会合作。可是，学会能同意吗？16时20分，大巴抵达巴黎。朝发夕至，欧洲真小。下榻塞纳河南岸一家旅馆，附近就是著名的三森曼德潘教堂，建于11世纪。...近水楼台”之便，在20世纪上半叶，英国出过托马斯、翟理斯、魏礼等著名敦煌学者。近几十年来，敦煌学愈发成为“世界学术之新潮流”(陈寅恪语)。然而不知为什么，在聚藏敦煌宝卷的英国，敦煌学反而沉寂了。在英期间的...
不详
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学术界一直误认为我国古代插图艺术在唐代保存下来的只有佛经插图,其他的“由于年代久远而销毁殆尽”[2][P16],实际上在敦煌藏经洞出土的写本中,就存有丰富的除佛经插图以外的唐五代插图。例如,在藏经洞所...邰惠莉、沙武田合著的《20世纪敦煌白画研究概述》等文章。这些文章进一步深入探讨了壁画和粉本的关系,并将敦煌白画分作尊像画、经变画、图案画、动物画、世俗画和道教画几大类,同时,文章较为全面地介绍了几十年来...
牟微姣
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宗教与社会主义社会相适应，加强内部管理，全面落实党的宗教政策和各项法律法规。沿着这个思路大胆实践和探索，逐步建立健全了以寺僧为主体、符合社会主义社会的民主管理体制。现寺管会由16人组成，设办公室及教务...20％拥有电脑、电视或收录机，寺庙的空间散发着浓郁的世俗化生活气息。同时该寺开通自己的佛教网站，同国内外保持经常性联系，网络文明创造的虚拟社会把寺院同时代进步紧密联结为一体，从根本上改变了寺院“隐居静...
普日哇 圈启章 完玛冷智
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出生于江苏东台安丰古镇的一殷富盐商家中，兄弟4人，法师年龄最小。幼时，他因天资聪颖且好学而闻名桑梓，十几岁时就考中秀才。其父根源早年去世，16岁时尊母周太夫人之命弃学经商和打理家中事务。26岁时，续妻...挑选，共招年龄在20到35岁之间学员60名，规定预科三年，正科三年，并制定了以自利利他为宗旨的校规，校址就设在上海静安寺路哈同花园内。1912年9月，华严大学预科正式开学，月霞亲自讲授华严教义，应慈...
周建生 张墨林
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的支持，崂山的佛教仍有所发展。据粗略统计，明、清两代创建的寺院有20余处，其中最有影响的是清顺治九年创建的华严寺。这座寺院规模宏伟，名声远播，藏有清雍正年间刊印的《大藏经》一部，还有元代手抄本的《册府...寺和法海寺，并将这两座寺院列为青岛市文物保护单位。
【寺院】 崂山佛教寺院自古至今有名可循的有32处，建于隋代之前有6座，建于唐代的有4座，建于宋代的有1座，建于明代的有16座，建于清代的有5...
不详
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哲学界有望对世界诸宗教开始严格意义上的“哲学研究”，有望构建“宗教学研究”或“宗教哲学研究”的“中国学派”(方立天语)(第16-20页)。
三、关于“全球宗教哲学的本体论”之争及其学术贡献
...局势却发生了惊人的变化。据笔者不完全统计，各种类型的宗教哲学专著竟然出版了20多部，而且，其中也不乏能够与国际宗教哲学大体接轨、具有当代宗教哲学视野、对中国哲学界产生了比较广泛影响的力作。毫无疑问，中国...
不详
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密切相关之一重要构成部分，其思想理路立基者有二，一者为自觉的文化批判意识；一者为教理的思辨精神。今人以此一系学说比照日本20世纪80年代以来兴起的“批判佛教”思潮，多注意到欧、吕二人的回归印度唯识学以...以净土为归——“次第禅，圆顿禅，行之均能获益。究极而言，必以净土为是。所谓百川异流，同会于海也。”[16]
杨仁山认为，修习净土者，“以观想持名兼修为上，否则专主持名，但须信愿切至，亦得往生”（...
姚彬彬
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－－二十世纪中国佛教智慧的结晶
邓子美
法音论坛《法音》1998年第7期(总第167期)第16页
三、赵朴初对“人间佛教”理论的解释及其...中经过20世纪历史考验的内核，亦即他们三人之“道并行而不悖”，他们各自认识到的真谛相通的一面。其首要的一条即为净化社会，引导社会向上，建设人间净土。对世俗社会中的种种丑恶现象，...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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相互依存关系中的不和谐。每个国家有其特定的环境问题，但是我们大家又有共同的关切：森林消失，还有环境污染。在这篇文章里，我想谈谈柬埔寨佛教团体的森林再造活动和由他们促成的环保体制。
20世纪60年...他们相信这种罪孽会让作孽者下地狱，因为善有善报，恶有恶报。这是一条因果报应的根本佛法。护法教导说：
快乐与行善者相伴，如影随形。
痛苦追随作孽者，犹如车轮紧追曳牛
之蹄。[20]
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[泰国]差苏曼·卡比尔辛格
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