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  • 王国维对敦煌写本的早期研究

    分类号：G256．22 　　文献标识码：A 　　文章编号：1000-4106(2006)06-0130-06　　作为20世纪初中国最著名的国学大师，王国维先生虽在政治上持保守态度，而在学术上却颇为开放。...学著作之林者，仅三数人而已。”我认为，这“三数人”，是应该包括王国维在内的。王国维在敦煌学开创期对敦煌藏经洞所出写本的研究，可以作为他治学方法的典型例证。　　(一) 　　我们考察20世纪敦煌学开创、...

    柴剑虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352580599.html

  • 凉山州志——佛教篇

    冕宁县登台山筹建灵山寺，弘法20余年后，于嘉庆九年(1804)座化，其肉身长年不腐，被供于寺中。灵山寺独具特色，香火旺盛。　民国时期至解放前夕，全州有佛教庙宇约100多个，由于经济衰败，战争不止，佛教寺庙...胜境的泸山增色添辉。寺内主持比丘尼传馨(西昌市佛协会长)。 　　二、灵山寺 　　灵山寺位于距冕宁县城约20公里的登台山上，开建于清乾隆五十九年，嘉庆二年(1797)完工，修建该寺的僧人为德昌曹洞宗四...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html

  • 唐代摩尼教史研究综述

    　　唐代摩尼教史研究综述 　　中文摘要： 　　20世纪初，西方探险家在甘肃敦煌和新疆吐鲁番发现了大量的摩尼教经典抄本残片以及壁画，从而引发了中亚及中国摩尼教研究的研究热潮，也改变了以往...诳惑黎元”而“严加禁断”。直到唐代宗大历年间它才在回鹘的支持下得以在唐都城和四大州置大云光明寺。 　　二开元之禁断问题 　　尼教命运之转折发生在开元二十年。《摩尼光佛教法仪略》是20世纪初在敦煌...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093792.html

  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    放生必要知识——各种常见动物的生活习性 1.蚯蚓的生活习性 蚯蚓是喜温、喜湿、喜安静、怕光、怕盐、怕单宁味的夜行性环节动物。白天栖息在潮湿、 通气性能良好的土壤中。栖息深度一般为10～20...能看到20厘米以内的物体。 4、一般情况下，由于蜗牛害怕直射的阳光，而晚上温差小，空气湿度大，光线暗，不宜损失蜗牛体内的水分，所以一般在夜晚活动、采食。活动规律为下午6时左右开始活动，8—12时活动...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071776357.html

  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼（2）

    页20～26。 　　4.[日]气贺泽保规撰，王维坤译《法门寺的起源与拓跋育》，《文博》，1997年第2期， 　　页43～46、95。 　　5.段启明等编著《中国佛寺道观.》，北京燕山出版社，...漫道、平台、隧道、前室、中室、后室及小龛组成，宫内珍宝盈室，特别是发现藏于八重宝函内的四枚佛指舍利，经勘验确为释迦牟尼佛的真身舍利。另外还出土有121件金银器，17件琉璃器，16件已失传的“秘色瓷”器，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html

  • 真理的困惑

    的认识论基础》，载刘培育编：《因明研究》，长春：吉林教育出版社1993年版，第235-236页　　[15] 张盛彬：《学术与逻辑》，《皖西学院学报》第20卷第1期　　[16] 墨辩的主旨及功用如《墨子...法诸家，皆有关于辩的精论，[15]其中以墨辩最具代表性。[16]诚然，由于古汉语与希腊语言的不同，三段论未能在中国产生。与古汉语的意会性特征相契合并在相当程度上由此塑成的，是汉民族的“关联性思维”习惯...

    侯纯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540438308.html

  • 佛法与科学之印证及启示

    computer simulation）的科学研究领域，如类神经网路（artificial neural networks）（19）、碎形（fractals）（16）、混沌理论（chaos theory）、...线路，为学术界重要发现（20）。美国科大神经学教授Austin之八百页钜作全面探讨禅与大脑、意识之关联并一再推崇禅修的重要（3）。美国许多知名学府，如哈佛、麻省理工学院等，皆积极从事禅坐研究，并有相当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321740193.html

  • 佛教的生态观

    北魏献文帝、隋文帝、宋真宗等人禁杀放生。　　“德不孤，必有邻。”20世纪中叶以后，“生命伦理学”在西方日益受到重视，其理论基础就是将生命关怀的范围从人扩展到一切生物，敬畏一切生命。 ...转引自陈泽环、朱林《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖得者阿尔贝特·施韦泽传》，江西人民出版社1995年版，第161页。）。　　生物的多样性是人类存在的必备条件。在20世纪两次世界大战和地球环境恶化的...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391740736.html

  • 胡适与当代禅学之境——从宗教学史看当代中国禅学研究

    说的很委婉，“胡适对中国现代佛教发生过作用否？不得而知”。虽然如此，胡适禅学研究的思路和成果却对国内国外的禅学研究影响巨大有目共睹，某种意义上说，整个20世纪的禅学研究几乎都在胡适研究思路的笼罩之下[...说成是历时性的四个阶段呢？也许只能勉强称之为四种方式而已。从某种意义上说，禅的研究从其出现之日既已开始，二十世纪只不过是一个新的历史时期，至于20世纪最后20年仅仅是一个距离我们较近的时代而已。无论...

    丁海虎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213943472.html

  • 二十一世纪的人间佛教和佛教研究

    刚过去的20世纪，无论对中国、亚洲乃至世界来说都是经历了天翻地覆的巨大变化的世纪。中国结束几千年的以皇帝为首的专制主义中央集权封建社会体制，经过缓慢而曲折的道路进入以民主为基本标志的近现代社会。虽然...创立的元亨佛学院、慧门法师创立的力行佛学院、白云禅师创立的千佛山佛学院、昭慧法师创立的佛教弘誓学院等。佛光山还创办佛光、南华两所综合性大学，法鼓山正筹建法鼓大学。 　　大陆从20世纪50年代创办中国...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220343496.html
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