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楞严经宝镜疏》《卍续藏》第九十册 清济时述《楞严经正见》《卍续藏》第九十一册
谛闲大师着《大佛顶首楞严经序指味疏》。青莲出版社。2001、11。 宋子璇义疏《首楞严经义海》大乘精舍印经会。1998、11。 智旭大师着《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句》。佛陀教育基金会。2001。 守培法师《大佛顶首楞严经妙心疏》。佛陀教育基金会。1998。 孙仲霞述《大佛顶首楞严经直解...
蔡旻芳
|佛学论文|因明|五明|
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精神》(《华梵佛学年刊》5期),张廷荣《熏习十义——佛教精深的教育心理(复兴佛教教育之二)》(《海潮音》58卷11期——59卷1期),修慈《修习“觉观自在”——以调摄身为佛教心理教育之重心》(《海潮音》...人才的理论与实践》(《狮子吼》26卷3期),慈悟《论佛教僧教育》(《海音潮》70卷11期),昭慧《从太虚对僧教育之改革评现代中国僧教育之发展趋向》(《狮子吼》29卷1期),能融《早期佛教僧众教育略谈》...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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1999年初版11刷 3.宗宝编,《六祖大师法宝坛经》(流行本),台北,慧炬出版社,1999年初版11刷 4.龙树菩萨造,后秦、鸠摩罗什译,《大智度论》,《大正藏》廿五,编号1509。 5.龙树菩萨...研究论集》。 10、钱穆,《六祖坛经大义》,《六祖坛经研究论集》。 11、钱穆,《读六祖坛经》,《六祖坛经研究论集》。 三、近人研究专著(依姓氏笔划排列) 1、 丁福保,《六祖坛经笺注》,观世音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于佛理方面尚无创发,他的门徒承认“教理方面,大师当时还没有充实的内容提出”[11]。其改革主张更多源于其社会政治观念,而不是基于佛法精神的变革。从太虚当时思想看,谭、章等的奋发气魄和革新性的佛理阐释,... [5]《我的佛教改革运动略史》,《海潮音》第21卷,第11期。 [6] 《中兴佛教寄禅安和尚传》,《太虚大师全书》第29册,台北善导寺佛经流通处1980年版,第131页。 [7] 印顺:《太虚...
黄道炫
|佛学论文|因明|五明|
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不成,而更待他人乎?天下宁有人外之佛,佛外之人乎?” B11在李贽看来“成人”与“成佛”是互不相碍的,真正的成人也 就是成佛。而成人的过程则体现在世间事情上,所以李贽又讲“佛无益于事,成佛何为乎?...页。④黄宗羲《明儒 学案》卷三十二,《泰州学案》。 ⑤《焚书·复邓石阳》第11页。⑥李贽《续焚书·圣教小引》,中华书局1975年版 第66页。⑦《焚书·书黄安二上人手册》第132页。⑧《续...
纪华传
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后,在宫中娱乐。
(10)娶妻生子后,太子向父王提出到宫外游玩要求。
(11)一(14)太子乘车出游,分别遇到老人、病人、死人。在一位法相庄严的僧人引导下,研修解脱人生摆脱苦难之道。
...随我参观云冈中部的“五华洞”。第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩绘,彩绘后的五个洞窟异常华丽,五彩斑斓,被人称为“五华洞”。“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11、12、13窟。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1993年(法国外交部资助项目)。
11、《伯希和敦煌石窟笔记》,〔法〕伯希和著
甘肃人民出版社1993年版。
12、《明清间入华耶稣会士和中西文化交流》,〔法〕谢和耐、安田朴等著
...
载《西北民族研究》,1990年第2期。
10《中国中外关系史学会扬州会议纪要》
载《中国史研究动态》,1992年第9期。
11《国外中外关系史名著简介》
载《中国...
觉醒法师
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期早期藏式佛塔样式。根据笔者近年来对西藏岩画的梳理,“嘎当觉顿”塔最早见于藏地,应当是在西部阿里日土的岩画里(见图3),其年代可能早于11世纪(不排除更早的10世纪,甚至是9世纪);而它出现于卫藏寺院壁画的时间至少应在11世纪之内①。这种独特的塔造型,其渊源可能并不直接来自于印度,公元2世纪前后,这类塔己出现于中亚犍陀罗地区,其造型与早期印度的桑吉大塔有明显的区别。由此,大致的推测应该是:这种类型...
张亚莎 龚田夫
|佛学论文|因明|五明|
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1913年10月31日完成的“天坛宪草”即《中华民国宪法(草案)》,共11章113条。这是北洋政府时期的第一部宪法草案。采用资产阶级三权分立的宪法原则,确认民主共和制度。第5条:“中华民国人民于 法律...
南京国民政府时期对于宗教信仰自由政策也写进宪法当中。1931年公布的《中华民国训政时期约法》中第11条规定,“人民有信仰宗教之自由”;1947年公布的《中华民国宪法》也规定“人民有信仰宗教之...
李谦
|佛学论文|因明|五明|
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597) ,芮之子,又名冀缺。晋文公时为 下军大夫。墓地面积约300平方米,现存圆
形封土1座,底径约11米,残高约6米。
3.汉墓群:县城西沟村北台地,60年代中期卖给建材厂取土烧砖瓦,...以上。北部一组长约3.2米,高0.95米,有造像37尊,分四行排列自上而下分别刻14尊、11尊、5尊、4尊,在三、四行左侧刻有三尊造像,高0.95米:散刻造像高约4.8米:南部一组长约4.2米,可见...
不详
|五明研究|
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