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  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    补足不可” [9] 。   在上述的背景之下,申请人在 2004 年 11 月 2 日至 5 日,远赴江西马祖道场,参加纪念宝峰禅寺建寺 1250 周年暨“海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会”时,虽然...那些是早期禅宗语录,有的佚数,有的被后人窜改,有的作者姓名不一,在这种情形下,《宗镜录?引证章》所保留的唐代禅师语录,就成为研究宋代以前禅宗历史、文献及教义的重要资料。” [11]   此外,冉云...

    何照清

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  • 佛教般若与叔本华的唯意志哲学

    魏晋时僧肇描述般若说:“圣智幽微,深隐难测,无相无名,乃非言象之所得。”【11】这说明般若智慧是离开形象的,不是概念言语所能表达的。   “是以圣人以无知之般若,照彼无相之真谛……故会而不差。”【12...562页、第560页、第560页、第560页、第560页、第561页、第564页、第560-561页。   【11】、【12】、【13】、【14】元沙门 文才撰 《肇论新疏》 佛陀教育基金会印 第108...

    不详

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  • 再谈《西藏通史》汉译本中的译校问题

    广大地区。把“吉”译为“吉雪”,显然是把人们引向了错误的地方。  第27页第17~18行的“王库中之天神宝剑、自动挥舞之长剑、……自动兜鍪等”。原文在第52页第11~12行,是应当译为“天神器物能自行...鲁”是龙,它的名字叫做“沃德让莫”。如果把这句话译为“进入名叫沃德让莫的龙腹之中”,意思就易于被人理解了。  第28页第10~11行,“帽子过大身汗加重,过吃香食定会反胃,虱子钻进腿足,头顶感到不安”...

    何宗英

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  • 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主

    玄义》,大正藏第三十三册。  10 隋.智者着,《法华文句》,大正藏第三十四册。  11 隋.智者着,《摩诃止观》,大正藏第四十六册。  12 隋.智者着,《维摩诘经玄疏》,大正藏第三十八册。  13...90年6月  9 圣严法师着,《天台心论-教观钢宗贯注》,法鼓文化事业股份有限公司,2003年1月  10 尤惠贞着,《天台宗性具圆教之研究》,鹅湖学术丛刊22,文津出版社印行,民国82年5月初版  11...

    施凯华

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  • 宗教的虔诚与人文的形式化

    岂不崇望秩之仪备矣?得诸侯之度宏矣?以为不严而理,本乎礼乐;既富而教,寄以循良。”[4](p11)前面说的是祭祀礼仪的完备,后面落实到礼乐与政治教化。《大唐北岳神庙之碑并序》:“敬神绥福,不孤德邻;...骚屑暮起,吸万籁以风怒。” [4](p10-11)北岳重峦叠嶂,奇景万千,山石华美,如白玉、如膏髓,令人叹为观止。物产丰富,珍禽异兽,遍布山谷;芳草甘林,无穷无尽。即使上古时期的能臣伯益、汉代理财能手...

    不详

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  • 妙祥法师--日中一食是成佛的正因

    断三恶道之因。 【问题3】在家修行能否持日中一食,是否一定要到11点45前就吃完饭,否则就不行吗?日中一食在修行中能起到很大的作用吗? 妙祥法师:如果有决心是可以的,以太阳为准,不过正午为准。没有开缘...不过正午。辽宁地区夏季11:45左右,冬季12点。只要过了,哪怕一分一秒都不能进食。解斋之后,就是没有到点,也不能进食。包括茶水,水果、糖……(注:持日中一食、过午不食戒后,不得饭后饭前中间吃零食、饮水...

    佚名

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  • 浅谈吐蕃统治敦煌时期藏语文的使用和藏汉翻译活动

      吐蕃占领敦煌后,逐步推行新的统治管理措施,将敦煌等地原来实行的乡里制改为部落制,把军队和居民划人相应的各个部落来管理,使其符合吐蕃的行政管理模式。在吐蕃统治敦煌期间,先后在敦煌地区设立11...麦契”、P.T.1279(4)号“收割青稞雇工契”、P.T.11 15号“宋滴滴借青稞种子契”、P.T.1086号“猪年丝锦部落王光英兄弟购房基契”、P.T.1095号“王广星从吐谷浑玛噶朵金部落...

    卓玛才让

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  • 我国宗教立法问题刍议

    委员会组织法》第9条第二款,《民法通则》第77条,《民族区域自治法》第11条和第53条,《兵役法》第3条第二款,《劳动法》第12条,《刑法》第251条以及行政诉讼法行政处罚法中相应条文。   《民法...的《义务教育法》第16条明确规定“不得利用宗教进行妨碍义务教育实施的活动。”《民族区域自治法》第11条“民族自治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。”《刑法》第25条“国家机关工作人员非法剥夺...

    李娟

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  • 再论吐鲁番出土蒙古文残片TM 92

    qismad saliγ örin (?) qaγalγ-a buu ögtügei kemen nisatu 11 bičig ög&#...单词qismad和下面11里的最后一个单词qoyar相似。两个词在读的方式上还有异议。如果我的解释quγalγ-a“门”是可以接受的话,有人一定会问这个术语是一种什么税。这有两种可能,或者是关卡税,或者...

    傅海波

    |五明研究|

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  • 回鹘文《忏悔灭罪金光明经冥报传》研究

    译本,在敦煌文书中均有大量抄件留存,其中,题为《金光明经传》的有S. 364、S. 1963、S. 2981、S. 3257、S. 4984、S. 6514、北1360(藏字62)、北1361(日字11...笔者综合各种文献,统计如下: 1.高昌故城,76件; 2.木头沟遗址,163件; 3.吐峪沟遗址,17件; 4.葡萄沟废寺遗址,2件; 5.吐鲁番山前坡地,12件; 6.交河故城,11件;...

    杨富学

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