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1. 一切智心.....是心如实解本始平等。如随所闻其心体性 ,解知一切众生体性,解知一切诸法体性。(注 11)
2. 无觉无有解,无有(觉)解故,即是空也。若... (注 9) 《大正藏》 卷 8 ,页 731 上。
(注 10) 《大正藏》卷 32,页 396 中~下。
(注 11) 《大正藏》卷 11,页 145...
释印顺
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日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动
释慧严中华佛学学报第 11 期1998.7月出版中华佛学研究所发行页119~153
---------------------------------------...之后,巡视曹洞宗台湾各地的末寺,因此因缘,于 11 月 31 日抵达台南开元寺。在其〈巡锡汇报〉中,提及“当时挂锡开元寺的僧侣有二十余名,悉受本宗的得度,自称大日本曹洞宗僧”。[8] 又《梦游谈》中记载...
释慧严
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。 44. 陈永革,《佛教经世与晚明佛教复兴的人文取向》,收入《闽南佛学院学报》,1999第2期,总22期。 45. 陈永革,《圆融与还原:晚明佛教复兴的思想主题及其特质》,收入《正观》,11期,...《明代的佛教与政治》,收入《淡江史学》,6卷,民83.06, 页111-123。 69. 郑重华,《论佛教世俗化在佛教中国化进程中的作用》(一)、(二),收入《菩提树杂志》42卷11、12期,民...
陈金凤
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三六(大正二二、八二三中)。‘萨婆 多部毗尼摩得勒伽’ 105页 卷五(大正二三、五九五上)。‘律二十二明了论 ’(大正二四、六六六下)。 (注 11) ‘毗尼母经’卷三(大正二四、八一四中... 尼 │11│10│10│10│10│72│72│10│ │────────────────────────│ │伐 草 木 │12│11│11│11│11│11│11│11│ ...
不详
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政治地位的确立,使之成为各民族膜拜、祭祀的共同对象,促进了中华各民族的融合与统一。秦始皇于公元前219年,以皇帝的身份封禅泰山(东岳),并把封禅进行礼制规范并载入史册,其后又有11位皇帝举行了封禅仪式...东岳,历史上曾称岱宗、岱岳。 泰山位于山东省中部。范围为东经116°50'~117°12',北纬36°11'~36°31',南高北低。南麓始泰安城,北麓止济南市,总面积250km2。主峰玉皇峰,海拔...
不详
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敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心 时间:2007-1-8 11:11:42 来源:国立花莲师范学院,民间文学研究所 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]...的动机与价值 1 第二节 相关研究的成果与概况 4 第三节 本文研究的限制与结构11 第四节 本文研究的进路与方法14 第二章 敦煌佛教民间文学文类之形成与发展19 第一节 敦煌民间文学的...
郑名棋
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宋乾道二年(1166)卒 《处州府志》
(据《集成》180卷第504册之12叶B中)
11、上虞象田妙义
宋绍熙元年(1190)卒 《绍兴府志》
(据《集成》185卷第...,不确。
(据《集成》191卷第505册之2叶A中)
43、真缘 无锡梁氏
明万历(1573至1619)间卒 《无锡县志》
(据《集成》193卷第505册之11叶B上)
...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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藏经》: 元丰六年,高丽王“命太子迎宋朝《大藏经》,置于开国寺,仍设道场”。[11] 元丰八年,“高丽国进奉使入乞购买《大藏经》一藏,从之。”[12] 宋哲宗元符二年(1099),赐高丽《藏经》...文化的进一步发展。(审稿人 孙林) 收稿日期 1995-09-05 注释: [1]《长编纪事本末》卷89《通使高丽》。 [2]罗濬《宝庆四明志》卷11,参见《佛祖统纪》。 [3](李朝)...
顾宏义
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品四义。 八品又科开为七十义及六百六十法等。(见下表) 三科 六门 八法(即八品) 七十义(名称见下文) 境——三智 1、三智自性 1、一切种智性品 10义 2、道智品 11义 3、根本智品 9义 行——四加行 2、自在因 4、圆加行品 11义 3、自在果 5、顶加行品 8义 4、坚固因 6、渐次加行品 13义 5、坚固果 7、刹那加行品 4义 果——法身果 6、...
宇同法师
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的德林达依来到中国的。他们在中国翻译了许多佛经,促进了佛教在中国的发展。 缅甸是中国僧侣从西南丝绸之道前往印度取经的必经之地,这在我国唐朝尤其明显。缅甸著名考古学家杜生诰认为,在公元11世纪前,访问...当地国王的尊重,并主持了一座寺院,最后病故在此地[11]。根据梁启超的统计,当时沿这条道路去印度留学的僧侣占南北朝、隋、唐留学人数的1/9[12]。在唐代,我国僧侣不仅从陆路经缅甸去印度,而且还从海路...
李晨阳
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