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去26无27来28，不生不29灭，寂30然常住，湛31意32恒33安34，千佛共尊35，十方同36敬37，恒38沙功德39，非色40非心41，南无清净42法43身释44迦45牟尼佛。
一心满46...。
40“色”，癸本作“心”。
41“心”，癸本作“色”。
42“清净&...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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因为“介尔有心，即具三千。”41一念三千的理念，是我们对于心灵的透视之后，所感到的极大自由42。尤其是法华“开会”之后，“一切皆实&...。
39 详见《大正藏》卷九，第57页上——中。
40 《摩诃止观》卷五上，见《大正藏》卷四十六，第55页中。
41 见《大正藏》卷四十六，第54页上。
...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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中间的花特神；杀了黑犬，以其肉和血供地上的黑特神；最后，把白马、花马的肝脏和黑犬的肝脏取出来，供久拉泽则山神。”［41］ 至于“人牲”、虽然在《米努绸缎宗》、《朱孤兵器宗》、《木古骡宗》、《卡契玉宗》...
周锡银、望潮
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（39）不但如此，《宗镜录》还与参禅互碍，云：“《宗镜录》乃参禅之忌，祖师公案及语录乃参禅之药。”（40）但袁宏道对《宗镜录》并不满意，对延寿亦时有贬词，以至认为永明延寿“见地未真”（41），“道眼未...宗镜录》卷四十三，页671A。 （39）《珊瑚林》。 （40）《珊瑚林》。 （41）《袁宏道集笺校》卷六《伯修》，页２７９。 （42）《袁宏道集笺校》卷六《伯修》，页２７９。 （43）《大正藏...
周 群
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rdquo;(41)
阿弥陀佛大愿究竟是二十四还是四十八，实在是无从判断的事情。而且，诸佛大愿，原本无量无边，所以《药师经》中，佛说药师琉璃光如来发十二大愿后，紧接着说，“彼世尊药师琉璃光...事略》，《魏源集》第859页。
41 见《魏源集》第248页至249页。
42 见唐/玄奘译《药师琉璃光如来本愿功德经》，《大正藏》14/450/405中至下。
43 案：所阙的大愿...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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(38)、实叉难陀(39)、那提(40)、地婆诃罗(41)、输波迦罗(42)、金刚智(43)、般刺蜜帝(44)、不空(45)等等。
正因为有“大唐三藏”这一荣衔的法师在...。”见《贞元新定释教目录》卷二十七，《大正藏》55/2157/1005下。
41、“《大乘遍照光明藏无字法门经》一卷，大唐三藏地婆诃罗译。”见《贞元新定释教...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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注疏残片(41)
案：浙敦095原件存36行，草书，全文700余字。浙敦178原件存22行，草书，全文近600字，文长不录。这两残页原本为一件而被人裁割为二，故字迹、纸质等特征完全一致。考其内容...修法法本。
限于学力，考辨可能还有不当之处，恳望方家斧正。
2001年7月12日于苏州西园戒幢佛学研究所无尽灯楼
注释:
1 见第167页。
2 见《大正藏》41/1823...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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重要性。
40、易令止观生起的四因是什么？
41、结合实际谈谈《略论》中所列对止观等问题的错误观点进行破斥的现实指导意义。
42、什么是“暇满”？为什么要珍惜...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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般若经》提出修道方便法门，以及其中反复征引《普贤观经》、(39)《大品经》、(40)《华严经》、《观无量寿经》、(41)《维摩经》、《遗教经》、《法华经》、《法句经》、《涅槃经》，甚至还有《老子》和《...波罗蜜经》(《大正藏》8/223)
41、即刘宋/疆良耶舍译《佛说观无量寿佛经》(《大正藏》12/365)。《楞伽师资记》误作《无量寿经》。
42、如“学射”一喻，出自...
宗舜法师 文正义
佛学论文|因明|五明
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闻佛所说经，尽皆讽诵；亲近岩穴，无事缜下空处冢间；舍利弗、目犍连、阿那律、难提、金鞞罗比丘等共侣。此调达于世尊不起恶意时，初不犯戒如毫毛。](41) 《出曜经》卷十四(42)亦赞欢他：[聪明广学。...
永祥
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