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  • 从《敦煌歌辞》中三组《悉昙颂》论证玄奘的正音

    [2]。这个经历对于我们研究罗什所学的梵语，汉语，以何种语音为正音，很有帮助。　　罽宾就是迦湿弥罗国。在北印度，玄奘于《大唐西域记》中凡所至国多著其语言并略加评语，如乌仗那国云：“语言虽异，大同印度”...至一O二O。　　[2] 见《高僧传》卷二。　　[3] 《中国佛教》二，游侠《鸠摩罗什》又金克木《佛梵探，介绍鸠摩罗什兼谈文体》。　　[4] W.D. Whitney: Sanskrit Grammar...

    龙晦

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]

    以下简称为《慈恩传》)，道宣撰《续高僧传》卷四《玄奘传》，冥详撰《大唐故三藏法师行状》(同《行状》)等。这些史料的记事或有异同，在此考虑了各自的成立状况，采用其中最为可信的记事[2]。其次还有汇集了...之后，玄奘被任命为该寺上座，十二月，被隆重迎人大慈恩寺。迎人当天，从弘福寺取来的玄奘将来之经典、佛像、含利等，以及预先准备的绣画等佛画200余幅、金银佛像2躯、金缕绫罗憧幡500口被装运上车，更加以幡盖...

    (日本) 驹泽大学 吉村 诚

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  • 现代中国佛教

    净、台、贤等)，其它有古文、史学、 中西哲学、外语、课颂、坐禅和时政等课目。10年来已先后培养学僧100多名，其中包括2名 研究生，还有十多名师生被派往日本、斯里兰卡等国深造。佛学院的毕业生，积极协助...佛教界培养了大量人才和新生力量，亦净化了 佛教徒的灵魂，提高了佛教徒的质量。现在中国佛教协会已有佛学院校10所，其中大学本科 2所，专科8所，在校学生数百人，南传上座部巴利佛学院也正在等办之中。已初步...

    不详

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  • 麦积山石窟雕塑艺术论略

    结合，形式活泼。加之统治者推行的鲜卑族汉化政策和当时士大夫审美趣味的影响，使多数 雕塑作品表现了以“瘦”为特征的突出人物峭健气质的“秀骨清像”型的典型气质。　　2麦积山石窟的西魏造像：　　麦积山石窟经...麦积山石窟还有众多的石胎泥塑作品。这是因麦积山山体系第三纪疏松的砂砾 岩构成而无法进行精雕细刻的客观条件而形成的另一种因地制宜之策。麦积山东、西崖大佛 和第2窟(千佛廊)260余尊千佛均属石胎泥塑。这些...

    胡承祖

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  • 意境内涵的文化学阐释

    中心最有世界贡献的一方面。”因此，“研寻其意境的特构，以窥探中国心灵的幽情壮采，也是民族文化底自省工作。”[2]所以，本节就从文化学角度，对意境内涵进行阐释。　　中国文化是从人与自然的关系网络中走出来的...接触，因关系的层次不同，可有五种境界：（1）、为满足生理的物质的需要，而有功利境界；（2）、因人群共存互爱的关系，而有伦理境界；（3）、因人群组合互制的关系，而有政治境界；（4）、因穷研物理，追求智慧，...

    古 风

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  • 苏轼诗禅合一论对惠洪“文字禅”的影响

    与注疏佛经、二为编纂灯录语录、三为制作颂古拈古、四为吟诵世俗诗文[2]。其中，吟诵世俗诗文之所以能深入禅林，改变“禅者不当以翰墨为急”的传统观念，笔者认为北宋时期以苏轼功劳最大。周裕锴也认为，先有苏轼...苏轼曾经住过的旧居，浏览苏轼曾到过的地方。[11]凡此，都可以看出惠洪溯迹于苏轼的痕迹。 　　2、 两人同承临济禅法 　　苏轼一生与临济宗僧人往来频繁，与云门五世怀琏交游...

    萧丽华 吴静宜

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  • 建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评

    了原有的研究模式的趋向。”2 　　第三，如果说在关于禅宗文献及考据历史事实方面，所谓“新”方法与“旧”方法的区别尚不明显的话，那么，在禅宗...《临济禅初探》（同上第11、12期，1960年第1、2期）、《沩仰宗禅要》（同上第３期）、《漫谈赵州禅》（与船庵合作，同上第４期）等系列研究。此正如黄夏年先生所说：“这组文章与上面所谈的...

    杨维中

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  • 《大乘起信论》简论

    信论》的广泛流行并对一些宗派的形成起影响作用的，是一些佛教学者对《起信论》竞作注疏。相传梁真谛撰有《起信论玄文》20卷和《起信论疏》2卷，其弟子智恺作有《起信论一心二门大意》一卷。因为此二人的注疏均已...有增无减，从而出现了不少新的注疏。在宋代，有子〖FJF〗NB338〖FJJ〗(?～1038)的《起信论疏笔削记》20卷。在明代，有真界的《起信论纂注》，正元的《起信论捷要》2卷，通润(1565～...

    高振农

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  • 从“批判佛教”的“基体说”角度看

    批判佛教”思潮涉及的范围很广，可略分为佛学、哲学、文化、社会现象批判四个方面。（2）其中的佛学批判包含有印度如来藏与唯识思想批判以及以如来藏思想为基础发展的东亚传统佛教思想批判两方面。就“批判佛教”的...几点：　　(1)、L是S的基体；因此（2）L是产生S 的原因。（3）L是单一的，S是多数的。（4）L是实在，S 是非实在。（5）L是S的本质（a^tman）。（6）虽然S是非实在，不过由于它是L所生，...

    周贵华

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  • 印顺思想脉络论

    汉学、宋学、程、朱、陆、王；西方的新学，哲学、科学、社会……，我都没有修学过。[2] 　　可见，印顺除了当时所能接受到的小学教育以外，就是道教、基督教和民间宗教之类的知识。...春在雪窦寺完成《太虚大师全书》的编纂，并写了《佛教之兴起与东方印度》及《评熊十力的新唯识论》。[50] 　　2、在厦门成立“大觉讲社” 　　1949年上半年印顺住在厦门，在...

    李尚全

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