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方式的努力创造，这从根本上说明了人的智慧的运用，人的努力的价值，以及人对自己和世界的责任的理念。 我觉得，这些是当前禅学研究和禅学教育中都应该密切关注的问题。 4， 禅与艺术 禅与美学和艺术的...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444241103.html
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：1、真常唯心论所依经纶；2、真常唯心论思想的起因；3、真常唯心论思想体系的内涵；4、真常唯心论与根本佛法；5、真常唯心论与唯识中观；6、真常唯心论与印度外道哲学；7、真常唯心论与中国传统哲学；8、真...
许赛英
|佛学论文|因明|五明|
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”，（注3）孝是善之源，善是孝之端。 “孝出于善，而人皆有善心，不以佛道广之，则为善不大，而为孝小也”（注4）孝行出自善心，人皆有善心，宜以佛法推而广之，普化苍生，行孝立德，否则仅为小善、小孝而已。 ...
应丽卿
|佛学论文|因明|五明|
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1 《大正藏》卷43，第620页 2 3 《成唯实论了义灯》卷一末，《大正藏》卷43，第677页 4 《大正藏》卷43，第620页 ...
韩廷杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495541496.html
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净土观在>中可以清楚地看到,他特别向往净土的九品行,不能脱离定心和专心可以看出. "九! 品! 经文自有升降 上下该摄不出二心 一定心如修定? 4;&# 35266;上品往生 二专心但念名号 ...
释大觉
|佛学论文|因明|五明|
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指认知内容层面的主客对立概念，它们正是遍计所执。遍计所执所指最为精确的定义即是染污心识的认知意相（种种错误判断概念），也就是《摄论》将之混同于依他起性的‘言说识’是也。 4、什么是圆成实性？论云：“...
慧仁
|佛学论文|因明|五明|
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米，是古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上，台子高4米多，分上、下两层，下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门，进门迎面有一尊高约10米的释迦像，顶部是精美的藻井...
叶玉梅
|佛学论文|因明|五明|
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，有可能会成为不利於修道的因缘；若他因福报之故，时常接受资具和利养，准备和忙碌应接於祝颂随喜之法，不得机会去作他的沙门之法时，资具便成了障碍，他应该去那些没有人知道他的地方去修道；
（4）学众有...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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，1995,P.562 2蔡墩铭，，《月旦法学》，1996；12:97-99 3赵可式、赖允亮、叶炳强，，民生报，健康生活专刊,1996-7-13 4《地藏菩萨本愿经》 5《佛...
郭正典
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《北山集》 南宋 程俱 著 文渊阁《四库全书》本 台湾商务印书馆 2、《注维摩诘所说经》姚秦 僧肇 等著 上海古籍出版社 1994年出版 3、《维摩诘所说经》鸠摩罗什 译 4、《六祖坛经》惠能 ...
孙劲松
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