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○2能成熟有情，○3不仅自相续生起亦令众生生起一切相智。(一切相智也译为一切种智、一切智智，是佛地显露的智慧，因为对一切相普遍了知，故名一切相智。)为什么说这三者是无分别智的异熟果呢？因为这三者不是无...涅槃一切业习气的所依，无明地，无记性。《自现续》说：“赖耶分别取，种种识所染，赖耶无明事。”
2、释词：梵语阿赖耶，义为普基，因是无量习气的根本，故名普基。《应成根本续》说...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13025832435.html
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mdash;性相、因果等无量差别——都能如量了知的智慧。以根本智清净的缘故，后得智也清净，故后得智是根本智的等流果。
异熟果：包括○1能严净佛土，○2能成熟有情，○3不仅自...记性。《自现续》说：“赖耶分别取，种种识所染，赖耶无明事。”
2、释词：梵语阿赖耶，义为普基，因是无量习气的根本，故名普基。《应成根本续》说：“释词总一切，...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13044532436.html
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的。）
３Ｇ时代的来临
3Ｇ，中文涵义是指第三代数字通信。在1995年问世的第一代模拟手机（1Ｇ）只能进行语音通话，在1997年出现的第二代数字手机（2Ｇ）增加接收数据的功能，比如浏览网页...可以直接在手机上收看电视、电影、音乐节目，无论在室内还是室外，步行还是行车，都能高速上网，速度保守估计能达到现在电脑宽带上网速度的2到4倍。（所以，上网速度远远超过现在的电脑宽带。）
我们知道，在...
益西彭措堪布 讲授
在家|上网
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是(绝对)必要的。”[2]又进一步解释说：“我所说的方法，是指确定的、容易掌握的原则，凡是准确遵行这些原则的人，今后再也不会把谬误当作真理，再也不会徒劳无功瞎干一通而消耗心智，只会逐步使其学识增长不已... 若向纸上求佛法 笔尖蘸干洞庭湖 [1]【印度】法称菩萨：《正理滴论》，王森译，《世界宗教研究》，1982年第2期。 [2]【法】笛卡尔：《探求真理的指导原则》，管震湖译，商务印书馆，...
顺真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513938128.html
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者学习。没有刻苦严谨的治学态度，是很难得的因明正果的。 2、但遵因明大法 其次，作者恰当地把握了对专题研究和对因明体系研究的关系。“但遵因明大法”，就是要读原著，要准确地理解因明理论的本来意义，...，才能无过失，《蠡测》也一一加以讨论。此外作者还讨论了有、无体与有、无义以及表诠、遮诠的关系。 2、似者正之 《大疏》对《入论》的解释多为真知灼见，但也不乏误解，有的误解甚至在今天仍有回响。例如...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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必须普遍于宗有法。就是凡S为M。2。因支只能在同品中有。就是凡M为P。3。因支在异品上决定遍无。就是凡—P为—M。这样呢，因支有了证宗的能力。这给陈那论师稍有不同。在陈那论师那儿，第二相、第三相都得除宗...现在有，不能说曾经有和将要有，只有现在有叫“有”，过去有和将来有只能叫“过去有”、“将来有”而不叫“有”，这给数学上的X一样，说X就是1X，要是说X的2倍，那就不能写作X，要写作2X、3X、aX等，...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
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Mohist logic/Buddhist logic/comparative studies 【参考文献】 [1] 黄志强.佛家逻辑比较研究[M].新风出版社，2002. [2] 黄志强.论因明的...谭戒甫、伍非百等学者开创了中国近现代三大古典逻辑比较研究的先河。这些研究虽对《墨经》原典的发掘整理有很大功绩，但对墨家逻辑本身却无创新超越之力。 公元2至5世纪是佛家逻辑的形成与创立时期，肇始其基者...
黄志强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524238200.html
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)观察和对这些观察现象的思考。 一智力 $0-2那么，认识是怎样发生呢？稍有点头脑的人，只要视野足够开阔就不难发现，人的智力(或智慧、智能等)是人认识发生的内在因素和源泉。当我们把一个人和一个比较...智力开发是这些资源开发的前提。如人们了解到石油的作用并制造出开采石油的技术和设备，这样才可以开发石油。核能开发也是这样，只有产生了质能关系公式：E=mC2，核能的开发才是可能的。因此人们对自己智力开发...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524338201.html
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转变，分别所分别，由此彼皆无，故一切唯识」。(2)「唯识宗把「真实」分为四个层次，即世间极成真实、道理极成真实，烦恼净极成真实、所知障净极成真实。(3)这与古希腊柏拉图理念论中的四个世界的划分有点相似...──(1、2)《大正藏》第 31卷P.1，《成唯识论》卷 1。( 3 ) 见《瑜伽师地论》，本地分中的<真实义品>。
因明的现量和比量主要是认识前二种经验世界的真，而且正是在这种...
姚南强
佛学论文|因明|五明
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同品都有因法（的性质）。 2。非有。就是“同品非有”，最完整的说法是，所有同品都没有因法（的性质）。 3。俱。就是“有非有”，或者说“二”，完整的说法就是，有的同品有因法（的性质）而有的同品没有因...说法，说虚空是永恒不变的。这句“于异品各三”就是说，宗法与异品的关系也有三种。三种分别是：“有、非有、及二”。
1。有。就是“异品有”。用完整的话说就是，所有异品都有因法（的性质）。 2。非有...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
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