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但是你要逆推的话，想从果推出因，这是不准确的。就是说由烟推火是不可靠的。火推烟可靠，但烟推火不可靠。数学上就有：原命题成立，逆命题不一定成立。1+1=2是绝对的，但要把2分解的话，只能说有分解成1+1的可能性，你给分解成3-1也行，给分解成5-3也行……根据需要而分解成不同的数据，有很多种可能性。1+1=2是唯一的答案。根据烟认识火这是由果推因，它不绝对，所以说“应无比量”。能够成为“量”的一定得是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054538357.html
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岂不都是一人睡一头儿，这有区别吗？3×2与2×3有区别吗？不都是等于6？陈那论师说区别还是有的。“瓶是为宗所随之所作性，差别而说故。显示语义，主要是显示决定之义也。”瓶是为宗法“无常”所随的因法“所作性...gx2] ”。长行中对这二句颂子是这么解释的，“前者同法所说遮非，后者异法重说遮彼。”“遮非”就是排除、否定的同时也有所肯定；“遮彼”则是仅只排除。这句长行是说：同法喻在排除不要的东西的同时又选择了所要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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特殊结合包括：（1）眼睛的组成部分与物体组成部分结合；（2）眼睛的组成部分与物体整体的结合；（3）眼睛整体与物体各组成部分的结合；（4）眼睛整体与物体整体的结合。这个实际上没什么特殊的。到底经文想说明... 3.1.60 不对，因为(1)五种感知的特点、(2)感官各自的位置、(3)各种感知的过程、(4)各感官的形状（大小）、(5)感官的来源都是五种，（而不是一种）。 正理派说，不对，举出了五个方面。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道理。第五卷就是这个。先是第一章、第一节。 5.1.1 （倒难分为24 类）1)同法相似；2）异法相似；3）增益相似；4）减损相似；5）要证相似；6)不要证相似；7)分别相似；8)所立相似；9)到...如实论》中是给分成了三类，共十六种。在《方便心论》中有二十种。 5.1.2 当（一方）通过同法或异法（共同点和相异点）立论时，另一方利用（这种同法和异法）没有特殊的理由（为借口），（这时）可以构成1...
不详
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十五右）即： 9! ───────=36 (9-2)!2! 选出三个的排列是84个四句，四合是56个四句，五合是35个，六合是20个，七合是10个，八合是4个，九合是1个，合计共有246个四句...讲了下定义中的三种过失：(1)“性相不遍之过，比如，以具颈背肉峰等花斑，为犏牛之性相。”这是定义过窄的过失。(2)“性相逾遍过，比如，立具头颅，为犏牛之性相。”这是属于定义过宽的过失。(3)“不存在于...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
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．有法充塞之应成论式。2．后陈充塞之应成论式。 其中1之相依者。如言以瓶作为有法，以色作为有法，以所知作为有法，应是有，是有故，此应成论式之因应已成立。是由量识缘到故。此应成论式应有周遍，是由量识缘到故。 2之相依者，如言以柱作为有法，应是无常性。应是刹那性，应是物，是有为法故，此应成论式之因已成立故，此应成论式有周遍故。 丁二、附辩论分三 戊一、辩论建立第六格(啭声) 有人说：以相智...
不详
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句話白一點是說：面前處所，應於未明『天之中有』者心中，沒有確定『天之中有』的符境已決智，因為在未明『天之中有』者心中，沒有緣到『天之中有』的正確的認知故。
2「不能顯相屬邊的能徧不可得因」，其論式...應）寒冷觸無，（因為）寒冷觸量不可得故。」
說明：此句話白一點是說：「大火勢周徧之處所，（應）沒有寒冷之觸，（因為）寒冷之觸以量不可得故。」 2因（生）不可得因的論式：「大火勢周徧處所，（應）汗毛...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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”。自比量可以细分为三种：（1）自由。于宗依、因法和喻依都是自许之法；（2）自他。于宗依为自许之法，于因法、喻依则取用他许之教义；（3）自共。于宗依为自许之法，于因法、喻依则为自他共许之法...都是胜论派的事门术语，佛教并不认许，只是用来破斥对方胜论。他比量属于“能破”。他比量分为三种：（1）代自。于宗依为他许之法，于因法、喻依则为自许之法；（2）他他。于宗依、因法、...
韩延杰
佛学论文|因明|五明
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因异品∧宗异品”(1997年,第373页)，但是依然保留上述常识错误，把“因同品ù因异品”当作“宗同品∧因异品”的种概念。这表明并非笔误或排版错误，而是治丝益乱，根本无法走出误区。 2、“同品定...；2000年b：《三支论式的逻辑本质》，载《十方》第2期；2002年：《佛家逻辑比较研究》，香港新风出版社。 窥基，1896年：《因明入正理论疏》, 金陵刻经处。 吕澄，1983年：《因明入...
郑伟宏
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佛光大辞典》说，此论在古印度一直是流传于耆那教中（我查的是电子版辞典）。这部《广释》在藏传佛教中，现知有三种版本：德格版自36页下2行至92页上2行；北京版自43页下3行至113页上1行；奈塘版自43...韩镜清先生的这部《正理滴点论广释》译稿（所据的底本是藏文德格版），始译于1989年6月2日，但只译了一品多一点儿，第二品的《自悟比量品》只译了8纸，这就到了1989年7月2日[2]，不知道为什么没有...
胜自在慧著 韩镜清译
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