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今天讲《贤愚经》的最后三个公案，虽然汉文版中的个别公案，因为版本的原因而没有讲解，但藏文版本中51个公案的传承，今天已圆满结束。 第49个公案通过狮子对身穿僧装的猎人生起欢喜心的故事，教导我们要...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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心论将其偷换为第六意识或者后来笛卡尔所谓的自我，以为通教未臻圆满。智者的止观学说更是堂而皇之地以《中庸》的中道义否定空宗嬉皮士式的反社会倾向[49]，后来天台宗人智圆径直以“中庸子”为号，可谓襟怀坦白...
陈强(博士)
|佛学论文|因明|五明|
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2497 1954 48 ◎第一次印刷巴利文和泰文对照的课诵本。 ◎写〈人类知恩报恩，世间就能生存〉，以说明佛教宇宙观。 2498 1955 49 ◎于全国教师会议上演讲“佛教理想中的老师”。 ...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
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当时的度僧，是纳税得度的。纳税得度的情形，如《佛祖历代通载》卷一三(大正49·598中—下)说：
听白衣能诵经五百纸者度为僧。或纳钱百缗，请碟剃落，亦赐明经出身。以两...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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澄净明确的注句(注49)。这亦是本书得名为‘净明句论’的由来吧！ 结论 综合以上的讨论，将上列七本注释之诸译本作一表以此对之： 作者 梵本 汉译 藏译 其它译本 (一)龙树 ...十八页。 (注 23)印顺法师。[中观今论] p.49-52。他亦指出月称对清辨的评破；‘月称在[明句论]里，对清辨用因明量成立自宗的批评，指出‘有法’与‘法’，以及‘因’‘喻’，中观者与外小等甚么...
释惠敏
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，[49]
“自然的巨灵”即上文的天地山川、日月星辰之类，“非人格化”指的是在祀典摆脱原始宗教神灵人格化特点逐渐进步的同时，并没有注入更深的思辩。辩证法大师黑格尔在其名著《宗教哲学》中， 从概念...实其腹”録注。饶宗颐《老子想尔注校笺》第6页，香港 1956年。
[49] 马克斯·韦伯着，洪天富译《儒教与道教》第199页，江苏人民出版社1995年。
[50] 黑格尔着、魏庆征译《宗教哲学》第...
杨英
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弥陀社，著决定住往西方论，劝人修行，疾且革，语家人曰：‘生死本空，无甚悲恼。’诵西方佛名不绝口，端坐而逝，自号白云子”。(注：李公端《姑溪居士文集》卷49《杨判官墓志铭》。)温州有诵佛会，《夷坚甲志》...
吕凤棠
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[成都]四川文物，2003年第5期 44-49页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】杨秋莎 四川省博物馆 ------------------------------------------------------------------------...
杨秋莎
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，筹集基金……。”(注：《培风学校讲演》[南洋麻六甲]《圆瑛法师讲演录》北京 广济寺印本，第48～49页。)又如他在马六甲培风学校讲演时说：“圆瑛创办慈儿院， ……放弃自己讲经工作，而为利孤之工作。...
王荣国
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唐代景教的记载，主要见诸《唐会要》卷49、《册府元龟》卷546、卷971、 卷975 、 《全唐文》卷727、《新唐书》卷112、《旧唐书》卷18以及宋代人宋敏求的《长安志》卷10。此外佛经《大正新修...
张晓华
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