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），致力于复兴中华文化。在此，拟就熊氏在20世纪二十年代至四十年代对振兴中华文化的探索谈几点浅见。 一 在民族危机日益严重的情况下，为了激发国人的民族、民主思想，增强民族自尊和自信心，他致力...之暴厉，而主自由，亦是其长。”（注：《十力语要初续》，第16页。）他虽以儒为宗，尊孔崇孟，推《六经》究万物之源，视其为常道，“大中至正”（注：《熊十力集》，第192页。）， 但他却非是《六经》的盲目...
吴雁南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552044.html
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拔出之，复与授于阿耨多罗三藐三菩提。” (《大正藏》卷20第600页下)这些愿心都显示了菩萨无比的慈悲之心。 《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒（于因地时）发愿：“若有众生薄淫怒痴成就十善，我于...》卷12有竺法护译的《弥勒菩萨所问本愿经》一卷，它与《大宝积经》《弥勒菩萨所问会》为同本异译。 收在《大正藏》卷16关于弥勒菩萨的经典共有六种，主要是关于上生弥勒净土和弥勒下生成佛的经典。讲上生...
不详
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唐、玄奘译 《解深密经》 大正藏册16 唐、般剌蜜帝译 《楞严经》 大正藏册19 唐、菩提流志译 《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 大正藏册20 北凉、昙无谶译 《优婆塞戒经》 大正藏册24 北凉...三节 研究架构与研究方法 7 第四节 参考文献之回顾11 第贰章 “菩提心”的历史考察15 第一节 从文字字义认识“菩提心”16 一、 菩提16 二、 菩提心19 第二节 从佛教心识论认识...
邱湘凌
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艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析 ［摘要］坐落于西藏自治区后藏康马县境内的艾旺寺是目前极少能够保存下来的11世纪卫藏佛教艺术遗存，寺内残存的雕塑呈现出一种不同凡响的风格—为20世纪30年代最早考察该寺的...艺术的研究不断深化。与此同时，20世纪80～90年代中国西藏文物普查队在对艾旺寺的调查基础上，提出艾旺寺雕塑显示出印度、汉地、于阗等多种风格的融合，说明这一风格不仅样式特殊，更蕴藏着丰富的文化信息。笔者...
不详
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，作了既简明又周详的梳理，对于从古希腊到20世纪60年代为止的模态逻辑史作了精当的概括。 张家龙的《数理逻辑发展史棗从莱布尼茨到哥德尔》是我国第一部全面系统地论述从莱布尼茨到哥德尔的数理逻辑史专著...士多德是关系逻辑的开拓者，在中世纪逻辑中蕴涵着现代逻辑的胚芽。 张尚水对20世纪最伟大的数理逻辑学家哥德尔的逻辑成就和哲学思想进行了系统的研究，总结了哥德尔划时代的数理逻辑成果(哥德尔完全性定理、...
不详
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S 20)。遗憾的是，写本仅存1叶，而且相当残破（面积11.2×12.1厘米），只有6行文字，[16]无以反映译本的基本情况，在此略而不论。
其三为《观音经相应譬喻谭》。该文献出土于敦煌莫高窟，现藏...以及施主的发愿文。
关于该文献的回鹘文写刻本数量众多，现知者已达二百叶（件）以上。其中，20世纪初德国吐鲁番考察队在吐鲁番山前坡地、葡萄沟废寺遗址、高昌故城、交河故城、吐峪沟、胜金口和木头沟等地发现...
杨富学
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第五次 大正12.6.11. 台北市圆山町临济护 20名 20日 至6.30.止 国禅寺 ... 本愿寺台北别院 第七次 大正13.11.7. 海山郡板桥庄本 20名 三周 ...
释慧严
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至少有十天讲课，授课科目有禅学、佛学、老子、四书、作诗、讲演实习。上课的对象，则全是开元寺的住众16。而此研究会，自1931年成立至林秋梧(1934)往生为止，不曾间断，相信此三年的岁月，在佛学的素养...页56、〈禅窗闲话一〉、昭和7年元月1日。 16 《南瀛佛教》卷12之8、页51、〈开元佛学研究会现况〉、昭和9年8月1日。 -----------------------------------...
释慧严
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大勃律国、扬同国、沙播慈国此三国并属吐蕃所管，衣著言音，人风并别...... 地狭小，山川极险， 亦有寺有僧敬信三宝。 若是已东吐蕃国...... 国王百姓等，总不识佛法，无有寺舍。(注 16)
由...递相表奏，各论曲直，国家依违，未为与夺，吐蕃怨怒，遂率兵以击吐谷浑，吐谷浑大败。河源王慕容诺曷□及弘化公主脱身走投凉州，遣使告急。(注 20)
三、麟德二年 (665) 春正月丁卯，吐蕃遣使入见， 请...
释慧严
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205、216、218、225等20余窟。 开凿未完成的洞窟共21个:26、32、91、115、126、129、164、166、169、170、175、176、179、180、185、188、199、...过世父母敬造”地藏菩萨，[15]225窟东壁“佛弟子王沙奴敬画千佛六百一十躯，一心供养”、“女弟子优婆夷郭氏为亡男画千佛六百一十躯一心供养”。[16] 这时多供佛多得福报的信仰已形成多造像多供佛的...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
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