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出版社. 1989 5 金丹元. 禅意与化境. 上海：上海文艺出版社. 1993 6 （德）欧根?赫里格尔. 学箭悟禅录. 北京：今日中国出版社.1993 7 任晓红. 禅与中国园林. ...
景扶明
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审美是一种自我同一性体验 ——兼论道禅美学感悟和马克思美学感悟的联系与区别 李满 [南昌]江西教育学院学报，2003年第5期 74-77页 -------------------------------------------------------------------------------- 【英文标题】 Appreciation of Beauty Is A Kind of...
李满
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与逍遥》199页，上海三联书店，2001年版。 ⑨见徐岱《体验自由——论美感的生命境界》载人大复印资料美学卷，1997年5期第8页。 本文未被复印资料收入
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杨存昌，岳永洁
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”。5，“若遍行诸事，言心无所着者，于言甚善，于行极非”。司马承祯居天台山，其《坐忘论》所述之要，尤受天台止观学的影响，在他的“真观”思想中可看出明显的痕迹。比如，司马承祯将一切境、一切色都归于“想”...
不详
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伽达默尔，1992年：《真理与方法——哲学诠释学的基本特征》上卷，上海译文出版社。 5 铃木大拙，1988年：《禅学入门》，三联书店。 6 铃木哲雄，1986年：《唐五代禅宗史》，山喜房佛书林。...
龚隽
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智、意、我（灵魂）。 11.（气息三形式）：呼吸、下气、遍气。 这个表的3、5、7、10四个形式属于抽象范畴，其余属于具体范畴。在奥义书哲学家看来，om字密咒象一个神奇的“容器”，储存着整个宇宙。...
巫白慧
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，并且佛佛为我等受记成佛，方便、简易、迅速，更无须处在莲苞之内等待花开，一生内院便见慈尊，当下于无上道得不退转，此时的修行如此明确，无须半点怀疑猜测，亦为殊胜之处。 原文︰ （5）依中峰禅师之《三...
慈德撰写
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唯心论所说的，没有脱离五浊恶世的办法，也没有修行的方针。想依西哲的唯心看法，来脱俗 入圣，永断烦恼，究竟离苦，是不可能的！由此可见佛法是可贵的！ 5、西哲的所谓神，是指造物者，这造物者，是一位万能万...
陈延进博士
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；(5)时轮六支瑜伽；(6)那饶六法；(7)金刚手大轮四加持教授；(8)迁识引导开金门教授。其中的后两种教授一度停讲，故称“散居六大教授”。另外，兼讲铁堡伏魔法、幻轮、护摩等口诀。把怙主施食修教授、大...
不详
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吴韵蕾， 胡峻豪，陈玉贞，已故麦冠发， 已故吴瑞海 RM5．林秀桃，罗美枝，胡峻豪，田佳穗， 方兴吉，陈春丰合家，罗美庄合家， 黄叔源合家，郭健兴，黄桦玲， 己故罗汉祥．无名氏...
不详
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