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岁，闭关 1903年，43岁，两期6年闭关结束，了余师和真达师等特创慧莲蓬供养，与谛闲法师先后居之，不久，仍迎归法雨寺。 1904年，44岁，清光绪30年，因谛闲法师为温州头陀寺请藏，请师入都，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511841603.html
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轮回业报。因此再发慈悲心，为众生授以三皈依[44]，使其今生报尽，不再沦入三恶道中，并为其诵念弥陀圣号，使其来生转世为人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永离轮回之苦，此乃放生中之大放生。 另外，...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
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故」，44（注释：大正藏第四十五册页五三一下）可见就有关六相义在考察上已有显著的进步痕迹矣。 然而智俨说明六相圆融义极为简单，经考察其所有著作《六相章》45（注释：据传智俨另有《六相章》一卷之著作，...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
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去26无27来28，不生不29灭，寂30然常住，湛31意32恒33安34，千佛共尊35，十方同36敬37，恒38沙功德39，非色40非心41，南无清净42法43身释44迦45牟尼佛。
一心满46...rdquo;，甲、乙、丙、丁、戊、己、子、丑、寅本无。
43“法”，癸本无。
44“释”，甲、丙、戊、寅本作“本师释”...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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创造性与奋斗力，正如牟宗三先生所说的“圆教思想就是实践的智慧学”44、“实践的智慧学一定要向圆教发展、……这是个无穷的奋斗。&rdquo... 42 请参见拙著《一念三千的修行规定》，刊于《法源》总第二十期，2002年北京。
43 《法华经》卷一，见《大正藏》卷九，第7页上。
44 牟宗三《四因说演讲录》说：“圆教...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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统一的政治也不存在。大蕃再也不是文化、经济、政治的实体，而是一个无政府状态的村落小邦的世界。 ［责任编辑 何宗英］ 注解： ①、马基雅维里《君王论》P78 ②、恺撒（前100——前44），他曾与...
古子文
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而论之。”（44） 究竟宏道对禅宗自觉是否有得？这是论及宏道佛学思想时不可回避的问题。宏道于净业有自撰的《西方合论》。于禅宗虽然也有《金屑编》、《六祖坛经节录》、《宗镜录》，但是，前者是“拈出古宿”...》第四十七卷《西方合论》卷之二，页394C。 （44）《珊瑚林》。 （45）袁宏道《金屑编自叙》，北京图书馆藏明万历刻本。 （46）《珂雪斋集》卷之十八《吏部验封司郎中中郎先生行状》,上海...
周 群
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495页，上海书店1991年。
（3）见霍韬晦：《安慧【三十唯识释】原典译注》，第44、111页，香港中文大学出版社1979年；韩镜清《唯识学的第三次译传》，第204页，载《玄奘研究》第二届铜川...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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TK279 大般若波罗蜜多经(44)
今案：此处拟题不确。《大般若波罗蜜多经》共六百卷，泛泛地说使人难明所以。这一残片共十四行：
(上残)□识界乃(后残)
(上残)触亦不可取(后残)
...1404上至下。
44 见369页。
45 见《大正藏》7/220/404上至中。
46 见382页下。
47 第四册原书未能识别文献共七件，现已全部辨识并拟题。
48 见...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;若我成佛”作开头，仅有四愿以“若我证得无上菩提”(44)、“若我证得无上觉时”(45)、“若我当成佛时”...ldquo;定中供佛”、43“闻名得福”、44“修诸善根”、45“平等三昧”、46“随愿闻法&rdquo...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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