-
阿含,增一阿含,雜阿含。 41、五戒:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。 42、五欲:財,色,名,食,睡。 43、五蘊:色蘊,受蘊,想蘊,行蘊,識蘊。 44、五大:地大,水大,火...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005139051.html
-
的小说可以分为俗和雅两类。俗的是伎艺人演述的尘俗故事,有的称为变文,如《王昭君变文》,有的称为“话”,如《一枝花话》(注44)。雅的是文人写的传奇,如《柳氏传》《南柯太守传》等...八。
(注42)《宋朝说话人的家数问题》(《论中国短篇白话小说》)。
(注43)《中国短篇白话小说的发展与艺术上的特点》(《论中国短篇白话小说》)。
(注44)元稹《元氏长庆集》卷十...
张中行
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173739110.html
-
者,谓之刹那也”。〔42〕“一弹指顷有三十二亿百千念。”〔43〕“一念有九十刹那,一刹那中复有九百生灭。”〔44〕可见,刹那是非常非常短暂的...44〕〔45〕同上书,第273页中。
〔46〕同上书,273页下。
〔47〕同上书,277页中。
〔48〕〔49〕《法界安立图》卷四,《续藏经》第一辑第二编乙第23套第5册第477页。
〔50〕...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180039136.html
-
〈明州育王山入院普说〉中则说,当时他自誓,若在圆悟处,无所得,而圆悟仍给他印可,则“不信有禅宗”,以后不再参禅,“不若去弘持一经一论,不失为佛法中人”。(注44) 在圆悟座下,四十二天后,大慧因...页1305。 注42:《大慧书》,页177。 注43:《大慧普觉禅师普说》,页1365。 注44:《大慧普觉禅师普说》,页1351。 注45:《大慧普觉禅师普说》,页1524。 注46:《大...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180639143.html
-
41. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。 42. 尽其心知其性,知其性则知其天。 43. 悟佛之言,定要行佛之行。 44. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。 45. 真心应物,...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
-
塔像 寺宇等建築,都可稱為佛教。因為這些都是佛教的代表物, 由這些人或物 44頁 上我們可以去認識佛教,可以去...
法舫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222339453.html
-
厢房合为一体,计200余间,上下三层。其间回廊连贯,楼阁勾连,曲径通幽。殿堂多依山就势靠山门、正殿。楼阁环绕,结构谨严。山门为重檐三滴水歇山寺顶,穿斗式梁架,面阔十一间44米,进深三间8米,通高10米...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232639535.html
-
《文殊般若经》也说:
“菩提即五逆,五逆即菩提。何以故?菩提、五逆无二相故。”(44)
在“烦恼即菩提”的实际教学中,《大智度论》记载了...
(43)引自《诸法无行经》,大正藏册十五,页752。
(44)引自《文殊般若经》,大正藏册八,页728。
(45)引自《大智度论》卷六,大正藏册二五,页107。
(46)参阅...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242439603.html
-
』, 到第十九首的『 ... 一切具善根,以助无上心』为止。 (详见《大正藏》卷 9 ,页 44 中 -46 中。) 4页 以上的「科判」,乃一般性质的「科判」,看...的陈(558-588)、隋 (581-619) 两朝,无疑地,是关键的时刻。 当时的译经工作,大体已经完备,哲理的消化乃至教派的建立,也略具雏型。(注 44) 在这样的时代背景之下, 智 所必须面对的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251839673.html
-
页 44c。 注39: 《妙法华》,页 45a-b。 注40: 鸠摩罗什译,《小品般若波罗密经》,( 大正藏, 第八卷 ),页 585c。注 41: 《小品般若...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251939674.html