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  • 智者的圆顿思想

    著开显佛意的精神:   “(法华)只是说于教意,教意即是佛意,佛意即是佛智。” (注 4) 智者由北启示乃能跳脱南北地判教的窠臼,提出以佛意为依归的教相论,阐明佛陀一代说法之纲要。 1.2...说明:通五时阐释对于众生随时、随地、随机设教设法的特色;另外佛陀教法可分作五大类,对这五类经典的深浅权实加以组织便是别五时。佛陀说法本是随机应化,要将五味譬解释成───────────────(注 4)...

    郭朝顺

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  • 《观音玄义》性恶问题之探讨

    菩萨普门品〉这一品的义理。(注 4) 所谓“五重玄义”,是指1.“释名”、2.“出体”、3.“明宗”、4.“辨用”、5.“教相”等五种,以此五种模式来阐发一部经典之义理。此五重玄义乃是天台论述经典义理之...”“普门”这部份,又以十义(又名“十双”)来解说“观世音”、“普门”。所谓十义,是指1.人法、2.慈悲、3.福慧、4.真应、5.药珠、6.冥显、7.权───────────────(注 4) 天台论著...

    陈英善

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  • 道世与《法苑珠林》

    西北)人焉。 时年十二,于青龙寺出家。 ( 注 4) 律宗研核,书籍钻寻。于时籍甚,三辅钦归。 ( 注 5) 显庆年中,大帝以玄奘法师所翻经论,未几,诏入内。 乃慈恩寺大德,更代行道,不替于时,世亦预...。───────────────(注 4) 见宋?敏求《长安志》卷九,谓青龙寺在新昌坊,本隋?灵感寺,开皇二年文帝所立。至武德四年废,龙朔二年,城阳公主再兴,更名观音寺。后景云二年,改为青龙寺。故道世...

    陈昱珍

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  • 西游记若干情节的本源十一探(注 1)

    也在“九探”中交代过了。(注 4) 然而“翻不出如来掌心”则另有源头。  仕邦因事检读本所所长释圣严博士所撰《世界佛教通史》(注 5),偶发现书中述及西藏喇嘛教的莲华生上师的异迹(注 6),直觉地感到...84 )。───────────────(注 2) 星洲世界书局一九七九年版。(注 3) 《西游记》第七回〈八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿〉页69-70。(注 4) 参《书目季刊》第二十一卷四期(台北,...

    曹仕邦

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  • 茶禅的味道(2)

    洗一下,也没有出去到东湖边散步,回到房间就睡下了。没有想到,等我醒来时一看,已经是凌晨4:23分。这一觉真睡得香,从昨天不到19:00点一直睡到现在,可能是太累了,因为前天(21日)晚上喝功夫茶的原故...。  我在想,人的一生还就是一件一件的锁事组成,系在一起才算是人生!不要把什么都忘记了,生活的痕迹亦是人生的过程吧!  朝礼庐山东林寺  约好是今天早晨6:00在黄石牛尾巴上车。凌晨4:00点时,...

    正慈法师

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  • “正性离生”概论

      (3)“毗崩伽”──经的分别。如《中阿含经》,有称为“分别”的部类。《中部》有“分别品”(Vibhangavagga)   (4)阿毗达磨论师:如舍利弗,大目犍连,大拘絺罗,大迦旃延,富楼那,阿难...方便说,第一义谛是非有非无的。  (3)没有中阴。  (4)一时见谛(顿见)。  (5)阿罗汉不退。  (6)心性不是本来清净的。  (7)使(随眠)与心相应。  (8)过去是无,所以不用讨论已受报业的...

    释成慧

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  • 梁漱溟的出世间与随顺世间

    问题而醉心于佛教。但为时不久,在痛苦到了不能自持而“两作自杀之谋”之后,他还是完全偏向了佛教一边。"谢绝一切,闭门不出,一心归向佛家,终日看佛书",[4]并且开始茹素,立定了出家为僧的念头。在...见《自述早年思想之再转再变》一文,载《中国哲学》第一辑,三联书店1979年版,第336页。  [2][3][4][13][17]《我的努力与反省》,漓江出版社1987年版,第32,37,74,52页。...

    景海峰

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  • 佛教临终关怀的当代难题

    基督宗教修道院附设的“安宁院”(Hospice,源于拉丁语“招待所”之意),以及更早佛教原始教典所提及的“塔寺”(vihara),[4] 都负有帮助信徒疗病、进而平静地面对死亡,而达善终的作用,可以视为...死亡社会学》,页230-231;孟汶静译,《透视死亡》,页67。  [4] 有关“塔寺”语义,可参阅《十住毗婆沙论.解头陀品》。《大正藏》册26,页112。  [5] 一般论述安乐死之...

    林其贤、郭惠芯

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  • 般若经的空义及其表现逻辑

    、真谛、□多、玄奘、义净等译本。(注4)    『八千颂』除鸠摩罗什译外、另有支娄迦谶、支谦、竺法护    、玄奘、施护等译本。(注5)我们这里所依据的,『心经    』是玄奘译本,『金刚经』与『八千...卷,施护译『佛说圣佛母般若波罗蜜多经』1卷        。         (注  4) 这即是:鸠摩罗什译『金刚般若波罗蜜经』1卷,        菩提流支译『金刚般若波罗蜜经』1卷, 真谛译『...

    吴汝钧

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  • 唯识学认知理论的现代心理学解析

    ,又称率尔堕心,指心识与对象接触的一刹那间生起的心,由于是突然而自然地生起的心,所以没有善恶之分。(2 )寻求心,指要想了解对象而进行观察思考之心。(3 )决定心,指对于对象产生明确认识之心。(4 )...4 意识的判断推理活动 想心所辅助第六识形成了概念,概念是意识思维活动的基础,除此之外,意识最为重要的思维活动是判断与推理,而判断推理活动是由寻、伺心所以及慧心所辅助第六识而形成的。 ...

    林国良

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