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要求借助于具体的经验并且本身不是必然的和普遍的）。 （5）缘起说是同义反复（tau-tology，又译重言式）吗？从我们的目的来看，我们不需要详细讨论有关同义反复的概念。我用「同义反复」一词系指重复...
罗摩克里希那‧普利甘德拉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514346786.html
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。从少数民族佛教的角度看，敦煌佛教中各种用不同文字撰写的经文相当丰富，对研究藏族、回纥、西夏等各民族的佛教及其历史是不可缺少的基本文献。百年前发现的敦煌文献，现已有5万多卷，今后还有可能会有新的发现。...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523746919.html
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（4）崔致远《唐大荐福寺主翻经大德法藏和尚传》、《大正藏》卷50，P284下：
（5）参见澄观《华严经大疏钞》卷1，《大正藏》卷35。P509下——P510上。
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韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532747039.html
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上面表达的意义上）是相当合理的。 （4）根据（3）中所说的，很明显缘起说当然不是一个后天真理（后天真理的证明要求借助于具体的经验并且本身不是必然的和普遍的）。 （5）缘起说是同义反覆（tau-...
美?托雷多大学哲学荣誉教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535047095.html
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如《明网菩萨经》中说菩萨处众生中行三十二种恶，渐渐增广转成大悲（卷二十）。 (5)大乘不离小乘。三十七品，三三昧等皆声闻法，菩萨用三十七品到涅槃城，用三三昧入城三门，而以四禅、四空、四无量、八背舍、八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847187.html
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的千佛碑，刻造于南北朝梁武帝大同六年(540)，距今已有近一千五百年的历史。碑高1.75米，宽0.65米，厚0．14米。四面刻有一千个5厘米高度的佛像，即现在贤劫千佛。碑面正中，有一30厘米见方的穹隆...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591847790.html
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，要想解脱一切贪瞋痴（即，淫怒痴），就必须训练自己的内心，依次达到（1）持戒，（2）不悔，（3）欢，（4）喜，（5）轻安（止），（6）乐，（7）定，（8）如实知见，（9）厌，（10）离欲，（11）解脱...
林崇安
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”帙28号经籍中，保存下来的刊经题记及序文共26处。其中管主八本人的题记见于5处，释克己撰写的序文3处，其他施资者有“都劝缘功德王、荣禄大夫行宣政院使管卓星吉”、“前信州路僧录司知事鹿普斌”、“松江...
李富华
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，所有一切佛菩萨，都是大日如来分身，亦都为大日如来所摄。五佛分摄一切佛，三十二大菩萨分摄一切菩萨。一切法性作恰当而有条不紊，周密完备之排列，而圆备无缺，则成为曼荼罗。故曼荼罗外无佛菩萨。 （5）各...
唐普式
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名。 （5）难胜地：菩萨至此位，能令行相互违之真俗二智互合相应，故名。 （6）现前地：菩萨至此位，住缘起智，进而引发染净无分别的最胜智现前，故名。 （7）远行地：菩萨至此位，修行进入无相行，远离...
中华佛教百科全书
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