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  • 说一切有部与中国佛教史的研究

    从西域的拘夷国，即今天中国新疆的库车带回。传授这一戒本的是拘夷国的僧人佛图舌弥。同样由竺佛念、昙摩侍以及慧常等译为汉文。从各方面的情况推测，这部《戒本》也属于说一切有部。[3]只是《出三藏记集》中所收...- 　　[1] 《大正藏》第五十卷，第325页上。 　　[2] 《大正藏》第五十五卷，第10页上，第80页上至下。 　　[3] 参见拙文 Buddhist Nikayas through ...

    王邦维

    佛学论文|因明|五明

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  • 心理咨询师看《了凡四训》

    的“忏悔”技术，我认为这是一个非常值得研究的领域。　　3．肯定和指导　　云谷禅师先肯定袁了凡的自知，随后指导他改变自己的行为。　　这一段很重要的话是，　　“从前的种种，就像昨天的你已经死了。以后是一切...认知疗法”很相似。　　3．深层是从心地上去改　　袁了凡的解释是：“不用把好色、贪图名声、爱财、易怒等种种过错一一去找出来。只要一心做善良的人，好的念头在，邪念自然就不会污染你。正如太阳一出，鬼怪自然没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483146346.html

  • 从实证物理到内证自觉

    作用的能级上。对称所使用的坐标是一对规定了顺序的数，可用复数表示。由于时间是三维的，加上空间三维，时空就需要12维表示，这不奇怪，奇怪的是从另一个角度，系统包含的的变换是由时空结合而成的，应用3X3=...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491146436.html

  • 在爱情中实现涅槃——与现代禅一起讨论佛教爱情婚姻观

    一蹴而就的，只要我还在现实生活中，一定就有情欲，并非有情欲就不能涅槃。正如李居士说“如果稍有情欲便无法证得菩提，那么佛陀现在也还是生死凡夫。”3释迦牟尼也要吃饭、穿衣，也娶妻生子，腰酸背痛也请阿难尊者替...冷静而成熟的，则必然能够发现对方的某些缺点，但是作为真正的爱情，就不会去计较这些缺点。在合适的时候，他们可以相互促进和改正。　　3、敬慕及尊敬对方　　真正的爱情是以拥有对方而骄傲，即使是最平凡的人，也会...

    曾琦云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492846479.html

  • 佛教道德的普遍意义

    悲心”为希望他人解除痛苦，“悲行”为帮助他人解除痛苦。积极的人道主义，首先创自佛陀。　　3．心为善恶之源　　佛经上说：“心生则法生，心灭则法灭；心染则国土染，心净则国土净。”故佛陀示人修行，首先治心，这...之外的非法男女关系。不邪淫，即避绝犯缘，克制欲念，保持一夫一妻制。　　四者妄语戒。妄语有四：1．妄言，口是心非，欺诳不实；2.绮语，花言巧语，伤风败俗；3．恶口，辱骂毁谤，恶语伤人；4．两舌，向此说彼...

    不详

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  • 宋代泉州的佛教

    宋代泉州的佛教 　　宋初曾下诏全国各县上报僧尼之数。据《宋朝事实类苑·祖宗圣训》记，宋太宗曰：“古者，一夫耕，三人食，尚有受其馁者，今殆二十人矣。”这就是说，以前一人种田，仅可勉强养活3人，如今一...石经幢。　　宋代泉州佛教石雕塑像也有很高的水平。较著名的有晋江县东石镇岱山南天寺的石雕弥陀、观音和势至坐像。佛像高6米，宽3米，造型魁伟，形态威严而稳重，现出文静和慈祥。晋江金井镇小三村西资岩五尊石佛...

    不详

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  • 起衰除弊 一代宗师——湛山寺开山祖、台宗大德倓虚法师略传

    香港经济还很困难，华南学佛院的经费也很紧张，学僧必须于课后种菜砍柴，以节省开支。一年后，董事会仍感经费负担过重，学僧每天上午3小时，下午2小时的课程也难维持，于是改为半天织袜，半天读书。尽管如此，因当时...，然后由寺方统一计发单钱给参与念经的和尚，不准争多嫌少。3在寺院内办的经忏佛事不得妨碍湛山佛教学校的教学，只有在课余时间才可考虑。4严格控制，防止产生不良社会影响。这点也恰恰是近代僧制改革的重点。...

    邓子美

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  • 关于“一性皆成”的真义之探讨(下）

    就与大乘佛教所积极提倡的“四宏誓愿”中的“众生无边誓愿度”3的说法相违背。因为既然是“众生无边”，也就是说不可能度尽；而不能度尽，又反过来说明并非一切众生都能达到成就正等正觉的境界。　　（２）退一步说...据说，爪哇也有摩奴法典，且至今亦有应用。　　3 详见《摩诃止观》卷十下、《道行般若经》卷八。《大正藏》第46册，第１３９页中、《大正藏》第8册，第４６５页下。其它如《菩萨璎珞本业经》卷上、《六祖坛经》等...

    夏金华

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  • 现象学的真理－缘起说

    在于，原则上对缘起说不可能有反例。因此，很明显地，缘起说也不是综合真理。　　(3)缘起说是先天真理吗？我很清楚，整个先天真理的概念争议仍多，而且也没有对这一概念清晰的、普遍公认的看法。不过，就此刻之目...在原则上对它不可能有例外。因此，从康德学说的立场上来看，把缘起说当作一种先天真理（恰恰是在上面表达的意义上）是相当合理的。　　（4）根据（3）中所说的，很明显缘起说当然不是一个后天真理（后天真理的证明...

    罗摩克里希那‧普利甘德拉

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  • 天台与华严及判教

    一定的意义。 　　注： 　　（1）智《法华玄义》卷1上，《大正藏》卷33，P683上一中， 　　（2）法藏《华严一乘教义分齐章》卷1，《大王藏》卷45，P481上。 　　（3）同上书，P481，...454上一中。 　　（11）湛然《法华玄义释签》卷3，《大正藏》卷33；P834。 　　（12）湛然《法华文句记》卷1，《大正藏》卷34，P159下。 　　（13）知礼《天台教与起信论融会章》，...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532747039.html
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