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  • 论当代中国佛教组织的多重社会属性

    这本是中国佛教处理政教关系的一贯传统,所以对于这种社团中残存行政性的现象也不必过多指谪,也恐怕在很长一个阶段中会继续存在。  2.经营性与公益性  目前,相关的法规把寺庙等宗教场所归为“民办非企业组织...

    姚南强

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  • 从《弥陀经》中的三条进路论“愿力”的实践与完成

    信”、“愿”、“行”三者是今日吾人立身处事所不可或缺的准则,以供笔者反思。  关键辞:1、阿弥陀经 2、净土三资粮 3、愿力 4、一心不乱  一、 前言  本文的撰写,著重于对阿弥陀佛...之多[2],所翻译的经典文字也极为精美,对佛教传入中国,以及佛教在中国的盛行,有极大的影响。唐朝的玄奘大师也曾翻译过《阿弥陀经》,文辞、意义也都极为精美,但与罗什法师所翻译的本子,内容稍有异同。今日所...

    罗卓文

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  • 雕版印刷的发明及其传播

    每幅中间绘一大佛,两旁各绘两小佛。每幅下端原注隋大业三年所绘(图2),该刊短文说明作者混沌生称:似系木刻活字所印。1952年桑原腾藏认为该件为复制,难于辨认,不相信是真的。邓嗣禹则认为此画字体如唐人写...陀罗尼经》  图2 国华第四一六号复印敦煌佛画中之一幅  图3 斯坦因发现的高昌告白  五. 初唐论  (一) 《弘简录》  明邵经邦所著的《弘简录》中提到唐太宗皇后长孙氏作《女则》一事的记载,成为...

    不详

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  • 天台藏教大意探微

    波罗蜜,流罗蜜译为到彼岸,意即渡生死之大海到涅 之彼岸。菩萨到彼岸的法门有六种,所谓檀、戒、忍、进、禅、慧是也。(1)檀那波罗蜜,义译布施,是牺牲自我。(2)尸罗波罗蜜,义译持戒,是道德法律。(3)...

    清远法师

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  • 佛教思想和先秦儒家思想之比较

    阙,疑慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。”佛教也强调多闻,所谓参访善知识,听闻正法,然后依教奉行,“从闻思修入三摩地”。   (2)学和思的关系。孔子说...

    清远法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的和谐思想—佛教的和谐思想及其服务和谐社会的途径

    以和谐思想行中道,必得自由解脱。  2、从佛教的平等观论和谐。  佛教产生的时代正是印度奴隶占有制十分盛行的时代,为了维护自己的统治和奴隶制度,统治者实行了严格的等级制度,也就是种姓制度,导致印度社会...佛教的未来。佛教正处在一个关键时刻,佛教如何应对这一转机,如何把握自己的命运,是一个非常重要的问题。  2、和谐制度是佛教自身建设的基础。  在东晋的西行求法高僧法显所译《大般涅槃经》中也使用了“和谐...

    不详

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  • 直透生活,洞彻禅机——评星云大师《星云禅话》

    堪称日本优秀公案之一)等经典公案中洞悉禅宗精髓。  2.见解独到、精辟传神,紧密联系修禅证悟  《星云禅话》在总体把握禅宗思想的基础上,结合大师修禅经历,以禅人说禅的方式对四百则公案进行分析、阐释。禅宗...

    邵颖涛

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  • 首届吴越佛教文化与社会学术研讨会综述

    高僧传》、北宋高僧大慧宗杲的《正法眼藏》等等都是影响深远的中国佛教典籍。吴越的佛教寺院,无论从数量还是规模上都是举足轻重的,南宋评出的“五山十刹”尽在吴越地区。2.圆融兼长,和会教内教外。吴越地处东部...

    应丽卿 章波娜

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  • “玄奘大师与紫阁寺学术论证会”综述

    米多到2米不等。瓦砾堆下暴露出一段墙基,长约1米余,棱线清晰,均为大型长条砖砌就。由于长期掩埋地下,墙基砖的形状保存完整。另外,在瓦砾堆中还间有凝结的灰烬团,显然原来的建筑被火烧过。  11月6日,...

    周玉茹

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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    文字禅这一理念的,这一点是非常宝贵的。因此,笔者相信这篇论文所提出的想法,一定会成为有坚实理论支撑的并且具有创见性的观点。还有,在“专著评介”一栏中,有李利安先生评论魏先生《中国禅宗通史》的书评。  2...因此,对这篇论文笔者感到尤为可惜。  2.李富华《(坛经)的书名、版本与内容》  与题名中所提到的那样,这篇论文主要是考察了《坛经》的书名,探讨了主要版本的。来历,分析了《坛经》的思想内容。下面,让...

    [日本]斋藤智宽

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