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rdquo;，缘起思想是一种关系论、过程论的世界观。
《杂阿含经》卷10云：“此有故彼有，此生故彼生。……此无故彼无，此灭故彼灭。”(1) &...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044365234.html
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] 再发展型宗教 初民宗教 萨满型宗教 继生型宗教 中国式宗教 [10] 第一种类型是再发展型宗教。直接由本民族早期宗教形式（初民宗教阶段）发展而来，有自己独特的教义体系，包括基本信仰，神灵...
不详
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同（《西奥多西厄斯法典》第16章，第10、12节）。[87]基督教在罗马境内广泛传播，在日耳曼人中间也被广泛接受，深刻影响了日耳曼民俗法。[88]第二阶段中，基督教除东正教与罗马天主教的分裂之外，还有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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物质方面，以工艺技术为主，对日后日本完全华化大有关系。在精神方面，除经学与典籍传入，使日本有了历史的知识，及尊祖先忠孝道的思想。归化人于大化革新以前数世纪，对日 P.10 本社会各方面，发挥了无比...
蔡序
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也，茆溪则又为玉琳弟子，皆为当年反天主教主将。由于佛教人才颇占优势，故能挽回帝王及知识分子对佛教的信心。清顺治、康熙、雍正、乾隆先后禁止基 P.10 督教活动，尤其乾隆时取缔更严，甚至杀害教徒，...
不详
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。又传袁十二祖，后双传徐、杨二氏为十三代祖师。是时大道，四方流布。择忠臣孝子、节妇烈女善人而引渡之。至咸同年间，真道始流入福建台岛，但以上十三代祖师，皆系一脉真传。因此道修身，由后天而转先天也。[10...[8] 《台湾宗教调查报告书》，丸井圭治郎，页82。 [9]《台湾通史?卷22?宗教志》，连横，（台北：众文图书公司，1979年影印版），页579～580。 [10] 〈先天道文献－－先天教教义...
阚正宗
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成熟，也可能使其他方面有缺失，每个人的能力都不一定均衡，这也可能是戒痴其他游戏都很差，只有对对碰一项玩得特别好，而有一双清澈眼神的戒嗔会经常算错账的原因吧。 第10个 戒嗔的头发 好多施主问戒嗔头发...
释戒嗔
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)宝池观(观七宝池八功德水)；(6)宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁)；(7)华座观(观阿弥陀佛的莲花宝座)；(8)像观(观西方三圣坐像)；(9)真身观(观阿弥陀佛的报身)；(10)观音观(观察观世音...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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文明》 中国社会科学出版社 1996年12月 郝春文《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》， 中国社会科学出版社 1998年12月 方广錩《敦煌大藏经史（8-10世纪），中国社会科学出版社，...
马德
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遗书载，敦煌的—一位僧人，自戊寅岁从沙州出发，由朔州经雁门关人代州，游历圆果寺后到忻州，游历了仁泽、铁佛诸寺，于2月20日到达五台山，住了10余年后，于辛卯岁返回沙州。这些都反映了中印、西域、于阗、...
肖雨
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