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  • “本无”与“非有非无”――《不真空论》所破“本无”浅析

    宗”。[[4]]  “六家”之说最早由僧叡(约354或357-不详)在《毗摩罗诘提义经疏序》中提出,但没有具体指出六家名称,而且认为其师道安(312或314-385)是在“六家”之外的“性空宗”[[5...玄学与般若学的关系问题,对此问题可参考罗因博士论文《“空”、“有”与“有”、“无”――玄学与般若学交汇问题之研究》,台湾大学文史丛刊,2003年。  [5]“自慧风东扇,法言流咏以来,虽日讲肆,格义迂而...

    何欢欢

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  • 认知与价值

    转变,拉出与社会的适当距离,使个人的存在不受社会的影响与束缚[4],一则以保护个人生命的延续[5],另一方面也可以开展出个人的精神自由[6]。   再者,相较于《老子》强调“道”的超越性与单一性,则见...不得已于事也;以德为循者,言其与有足者至于丘也,而人真以为勤行者也。故其好之也一,其弗好之也一。其一也一,其不一也其一与天为徒,其不一与人为徒。天与人不相胜也,是之谓真人”。   [5] 如见《庄子?...

    袁信爱

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  • 读《瑜伽经》(一)

    心有哪些变化以及这些变化有什么作用。 《瑜伽经》首先论述心的变化的种数及它们的作用。   “(心的)变化(有)五种,(它们是)痛苦与非痛苦的。(1·5)”  ...它的特征是不能如实地反映事物本身的特性。产生错误的根源在於“无明”:   “无明把无常、不净、苦和非我当作常、净、乐和我。(2·5)” ...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 略论儒佛会通与两宋理学思维的基本向度

    谢上蔡、王苹、张九成,以至于陆象山、阳慈湖等,皆取直观体证之思维向度,如同大乘佛学涅盘系之“心自证心”、 “直体真常”。(般若系则是“以心破心”、“破相显体”)   (5)形象直觉的审美思维之向度—如...)理性知识有限性的问题。   (4)道德自律与宗教超越性信仰之统会问题。   (5)成德之教与道德必需性的后设问题。   (6)生死智慧与终极关怀的问题。   对这些问题的回应与悟识,从濂洛关闽到...

    不详

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  • 千里学禅(1)

    经历  3。 禅境之现起  4。 从禅定中体证真理  5。 无限的自在  6。 更迈进一步  7 。 我的忧虑  8。 认识毗钵舍那  9。 一个完全崭新的经验  10。离别前刻  11。 一阵未曾有...的时候,我不喜欢带任何东西。原来我已经坐了45分钟之久,我还以为只坐了5分钟或者10分钟呢!我没有站起身,房子里一片平静,我的心境更是平静,对于我,这是一种新的充沛的感觉,是我以前不曾有过的。我知道,...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • “天地有道”与“回念一几”──以“人的素质”之提升为核心

    之为人的独特所在。5  可以是「犯罪/救赎」,但若究其极的来看,我们可以上溯到它的本源,我们则可以强调那原初上帝对人的「恩宠」,或者直可以开展一「自由/救恩」的论式,而不必只停留在「犯罪/救赎」的论式...〈多方一〉,页131-134,河洛图书公司印行,一九七五年五月,台北。  4「薪尽火传」一义,取于《庄子》〈养生主〉篇。  5以上取自笔者「《旧约全书》〈创世纪〉的哲学考察」一文,旨在阐析人实存的本源...

    林安梧

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  • 《中论》解脱思想之论证逻辑

    ------------------------------------------------  9 同前注,页95。  页5  因为第四句的「没有X是~A」等于「所有X是A」,所以第四句乃是「E...排中律,25其中第8颂和鲁宾逊重复,另第21颂为:「去去者是二,若一异法成;二门俱不成,云何当有成﹖」(大正30,5b)除了鲁宾逊、芬诺之外,布高尔特所举的排中律例句26是和《中论》的观空得解脱的思想比较...

    刘嘉诚

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  • 《宗本义》与《涅盘无名论》的作者问题

    学者的讨论[4]。这些人之中,对汤用彤与石峻提出强而有力之批判与论证者,要属日本学者横超慧日与赖鹏举(1950–)两人。横超慧日〈〈涅盘无名论〉及其背景〉[5],从〈涅盘无名论〉创作的背景谈起,批判...5] 横超慧日,〈涅盘无名论とその背景〉,冢本善隆编,《肇论研究》,京都:法藏馆,昭和二十九年,页167–199。  [6] 赖鹏举,〈中国佛教义学的形成──东晋外国罗什「般若」与本土慧远「涅盘」之争...

    邱敏捷

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  • 佛教慈善事业的一个范例

    剪接的录像带毛片,一边  --------------------------------------------------------------------------------  p5  从...○四年底完成整治工程,届时政府将沿岸筑堤、植栽,再开辟可供民众休闲、运动的场所。(邱淑绢,2003-5)  雅加达有十六条河流需要整顿,北区就占了十三条,其中红溪河是最肮脏的一条。红溪河整治工作只是...

    释昭慧

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  • 佛学之女性研究──近二十年英文著作简介

    the International Association of Buddhist Studies 5:l, pp.19-35.   Li, Jung-hsi, trans.  1981 ...:5-6, pp.612-618.   Tsung Shiu-kuen Fan  1978 "Moms, Nuns and Hookers: Extrafamilial Alternatives ...

    李玉珍

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