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  • 佛教与茶文化

    [南昌]农业考古,2000年第2期57-58页 中国茶文化在整体上是一个综合的集成体,在其形成和发展的过程中,渗透着浓厚的传统文化,其中典型的体现即儒、释、道三家的思想精华。特别是佛教,与茶文化有着密切的关联。早在佛教从印度传人中国的初期阶段,就与茶结下了不解之缘;据《庐山志》记载,晋时庐山就有“寺观庙宇僧人相继种茶”的风气,其中东林寺名僧慧远曾以自种之佳茗招待大诗人陶渊明...

    石山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050997.html
  • 中国化观音信仰的宗教思想结构

    之外。  上述各类观音思想各具特色,互有异同。由于这已超出本文范围,所以这里暂且不提。  2、观音思想的架构  观音思想虽然是由众多部分组成的,但透过这种零散纷纭的思想成分,我们可以理杂乱于完整,找出...多种划分,几乎包括了现实生活的各个方面和各个层次。  2、福慧双修  因地观音与所有菩萨一样,首先是发大心、立大愿,随之便是为实现这一目标而开展艰辛而细致的修行,此既如上“愿行并举”中所讲。观音的修行...

    李 利 安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223651063.html
  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    之行作为一种菩萨行,若从不同的角度进行概括,便有二种行、三种行、四种行、六种行、十种行等多种划分,几乎包括了现实生活的各个方面和各个层次。  2、福慧双修。  因地观音与所有菩萨一样,首先是发大心、立...有缘的菩萨。  2、观性与观音的统一。观即观照,既不同于以眼观境,也不同于世俗意义上的观察认识,而是观音法门中一种超越理性的特殊认识方式,即般若圣智的认识方式。以这种方式观照宇宙万象,就可以悟得神妙...

    李利安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223851066.html
  • 当代韩国天台宗掠影

    金道勇接任第三任宗正。   小白山救仁寺是韩国天台宗的总本山,是韩国当前规模最大的寺院,常住僧人约 300人,可供2万人同时静心修行。在当年草庵的原址上,1980年建成了气象宏伟的五层大法殿,一、二层...

    李四龙

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  • 俗讲:中国佛教的俗文学

    俗讲:中国佛教的俗文学   ■ 吕建福   --------------------------------------------------------------------------------   《世界宗教文化》2005年第2期   佛教在中国流传二千年,一靠一批知识阶层人士孜孜不倦地深研教理,二靠一些王公贵族和平民百姓的刻意弘扬,于是才能流传到今天。在鼎盛期的唐朝,佛教之...

    吕建福

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  • 应天寺百岁佛智法师小传

    一年要50个大洋,另外每月还要给老师2个大洋的零用。于是他就在课堂旁边偷听,老师改作业时他就在旁边看,看见老师画圈圈,知道这是表扬,老师点上一点,知道这是断句,依靠自己的聪明和不断的努力,最终他“偷”来...

    芒 仁

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  • 《天下无贼》的宗教解读

    性本善”。然而,在实际生活中,还有谁相信人是善的呢?我的儿子从2岁进入托儿所,观看的木偶剧就是大灰狼的故事,老师谆谆教导最多的一句话就是“千万不要跟陌生人走”,幼小的心田播下的第一粒种子就是对他人的...

    魏德东

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  • 无尽的追思 玉佛寺纪念真禅法师圆寂十周年

    上海市慈善基金会捐赠了治疗白血病所必需的贵重药品,以帮助白血病患儿及时得到治疗,早日恢复健康。本次慈善义演再次以实际行动继承和弘扬了真禅长老慈济社会、扶贫助困的优良传统。 12月2—3日,召开...

    不详

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    在6世纪后半叶──7世纪初,康“国立祖庙,以六月祭之,诸国皆来助祭”。[2] 《唐会要·波斯国》也记载:波斯国“俗事天地水火诸神,西域诸国事火祆者,皆诣波斯受法焉。……以六月一日为岁首。"[3] 显然...里萨布兹(沙赫里夏勃兹),为中世纪撒马尔罕至缚喝(Balkh,巴尔黑)大路中途之大城,该城每边长约1 / 3法尔萨赫(约2公里)。[43] 在波斯语(或塔吉克语)中, “萨赫里萨布兹”意为“绿城”。[...

    不详

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  • 中国佛教的圆融精神及其当代意义

    相互隔离,各自成一单元者称‘隔历’;圆融即与隔历互为一种绝对而又相对之对立关系〔2〕。   这一解释相当准确,然就天台、华严等宗之学而言,圆融的究竟义,是包纳、含摄、融通一切“隔历”的,是“隔历”与...目前发达国家的人均GNP超过2 5万美元,49个最不发达国家仅235美元。贫富差距的加大,制造着敌意及偷盗、抢劫、杀人、贪污等罪恶。冲突和战争的根源,除经济因素之外,公认为在于政治、宗教、文化的冲突。在...

    陈兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240551264.html