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佛成道日，嗣法弟子宗屿、镜中、涌海、智福、道元、山月、戒融，监寺涌泉既两序清众等同立。 (原载台湾《新世纪宗教研究》第3卷，2004年12月)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401864522.html
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大军必经的道途中休息，等待琉璃王和他的军队。琉璃王虽然心中不愿，但按照古印度的风俗，军队遇到沙门应该回兵，何况又是德高望重的佛陀1所以他还是喝退了军队。类似的情景一连上演了3次。当然，结果确实如同佛陀所...
刘蕻
|佛学论文|因明|五明|
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话本》。 两篇用的都是散文韵文交替的形式，虽然歌词部分比较雅驯，而体裁是模仿变文却是相当明显的。 3．诸宫调 诸宫调是流行于宋、金、元几个朝代的一种俗文学艺术形式，相传是北宋的伎艺人孔三传...等。一直到清朝末年，目连戏在地方戏的剧目里还占着很重要的地位。 （3）明朝释智达《归元镜》。这是个很出名的剧本，全名是《异方便净土传灯归元镜三祖实录》。作者用舞台扮演的形式，演述东晋慧远大师、五代...
不详
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材料塑造佛像是对佛的崇敬。为此，我国古代以金、银、玉石、象牙、水晶等制作的，专供宫廷、寺庙使用的佛像也时有出现。目前，国内最大的一尊纯金佛像收藏在安徽九华山望华寺，这尊纯金佛像高1．3米、宽0．7米、...
黄世耀
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的。综之，空与灵互为体用，空为灵之体，灵为空之用，只有般若佛慧观照下的空才能不为法执，不为空缠，从而使艺术的灵性得以完美的显现。 摘自《十方》第14卷3期
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蔡日新
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(3)开元与台湾因缘 开元寺有古钟一口，铸于清道光十七年，钟上刻有“台湾鹿港郊公置”字样，下面分别刻有“泉州南关外浯江铺塔堂”，乃当年泉州南门一带与台湾鹿港有商业往来之行商四十六家。此为闽台...八百一十丈。五里有余。经八百年来冲积淤塞，部分已成陆地。现存桥长2070米(四华里多)，宽3米至3．8米。 据《泉州府志》载： “此地原设舟渡，南末绍兴八年， 僧人祖派、智渊与里人黄护开始倡造石桥...
不详
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推测等作用。意识是八识中最猛利、敏捷，有自由自在力，迷悟、升沈之业，无一不由意识所作。 （3）第七末那识：恒以阿赖耶识为对境，起实我、实法的执著，永无休止。 山第八阿赖耶识：唐玄奘译为藏识，藏为含...
明了
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四月，Ch'an (Zen) Buddhism in China-its History andMethod。(Philosophy East and West,Vol. 3, NO.1) 六月，《...
李雪涛
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修行。(3)解脱道︰即已自烦恼中解脱，证得真理，获得解脱之修行。(4)胜进道︰又称胜道、三余道。即于解脱道之后，更进一步实践其余之殊胜行，而全然解脱。 此外，地狱、畜生、饿鬼之三种生命世界，称为三恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形成了各种各样的复杂关系，也为解决这些问题而形成了一系列的法律和制度。 一方面，有宗教内部管理制度的变化所反映的政教关系变化，如我国在晋以后逐步形成了有中央、地方、基层3个层次的僧官制度，而且随着时代...
金泽
|佛学论文|因明|五明|
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